no más violencia contra las mujeres

no más violencia contra las mujeres

lunes, 24 de septiembre de 2007

NO A LA HETERO-NORMALIDAD

NADA QUE CELEBRAR, MUCHO QUE PROTESTAR



El sábado 29 de septiembre, colectivos lésbicos feministas: las perlitas, moiras y otras lesbianas organizaron la "otra-marcha", una marcha política de denuncia contra el sistema patriarcal, el neo-liberalismo y contra la norma heterosexual que son los causantes de la opresión y violencia ejercida contra los derechos de las humanas y humanos para vivir en libertad y dignidad.
memoria feminista, feministas autónomas de partidos políticos, instituciones u organismos gubernamentales, nos sentimos convocadas y nos
sumamos a la otra-marcha, para acompañar, manifestarnos y denunciar junto a las perlitas,las moiras, las mafaldas y otras lesbianas feministas en esa fuente de energía y alegría que se transformó esa marcha gracias al constante son y ritmo de la batu-perlita, una batucada lila que creó una atmosfera por las calles santiaguinas junto al incesante canto y grito de denuncia transgresora, de rebeldía y libertad.




...sin patrón, ni marido...sin dios, ni partido...
memoria feminista activistas por la NO violencia contra la mujer, los animales y el planeta.
Cecilia Morales de memoria feminista, feministas autónomas.


domingo, 9 de septiembre de 2007

SEPTIEMBRE A 34 AÑOS DEL GOLPE

IMPERDÓN I
MIRAR ATRÁS ES SANO
Las cicatrices siguen en mi alma
Cada septiembre me gritan.
(Septiembre fascista, doloroso, persecutor
adorador de la miseria y el capital).
Son también mis cicatrices
y no callan
son dolorosas y rebeldes
A veces también se ríen
porque quieren
porque pueden
y porque mi risa hace ruido entre las tumbas que ellos ocultan
Mi risa es estridente y al menos molesta a los cómplices…
Mis cicatrices no callan porque yo no quiero
no callan porque yo no olvido
no callan porque son mi historia.
Me rebelo y miro atrás
porque, feliz y sana, desobedezco el mandato de cualquier castigador.

Hacíamos trabajos voluntarios, pintarrajeábamos el frente de mi casa y cualquier muro, con consignas de la Unidad Popular. ¡No nos moverán! ¡Basta de momiaje “arqueológico”!... Si hubiéramos mirado atrás nos hubiéramos callado la boca y, sin convertirnos en estatuas de sal, la ingenuidad se nos habría arrancado del corazón y la cabeza.
¡Vivita y coleando estaba la derecha (casi tan actual como hoy). La prueba: Ya antes del 70, planeaban torturas y luego del 73 no les importó tampoco, asesinar a niños.

COKE, DENRIO, CHEQUE Y LAS DEMÁS
Nos eran mis amigos, eran mis compañeros grandes. Me buscaban en las tardes de sábado para vender parafina y llevarle la contra al frío y al acaparamiento en las bodegas de unos almaceneros arribistas (que igualmente vivían en población).
Coke, Denrio y Cheque no renegaban de las calles en que vivieron. Yo tampoco. Amigos no es la palabra correcta, compartíamos ideales, pocos carretes a los que yo (preadolescente) pudiera ir, y domingos de trabajos voluntarios. Si la cosa se ponía turbia ahí estaban ellos, esos adolescentes, sintiéndose invulnerables. Jorque Pacheco tenía 20 años, Ernesto Mardones (Cheque) 19, y Denrio Alvarez, 17. Los tomaron en diciembre cerca de la Plaza Chacabuco de Independencia, se los llevaron vivos al regimiento Buin y sus familias debieron ir a retirar sus cuerpos acribillados algunos días después, al Servicio Médico Legal.

Se los llevaron con otr@s 17 compañer@s, algunas de 14, 15 y 16 años, que quedaron vivos y con preguntas obsesivas y horrorosas a medio decir… “¿Por qué lo mataron a él y no a mí?”, “¿cómo no hice nada cuando escuché que lo torturaban en la sala de al lado?”...
A su alrededor habíamos otras y otros que esa vez no fuimos presos: madres, algún padre, pololas, atracantes, protegidas como yo, y decenas de vecinos… Pocas gritaron y denunciaron. Muchos, como la mujer de Lot (que la Biblia parece ni nombrar porque es sólo la mujer de un hombre) fueron amenazados de ser convertidos en estatuas de sal, y entonces callaron. Otras pasaron por mi lado y cuando me vieron llorando, dieron vuelta la cara para no saludarme o no verme. Más de alguno indicó el número de nuestras casas, no faltó el que se sonrío cuando me vio caminando las dos cuadras que separaban mi casa de la de Denrio, con la esperanza de que no fuera cierto que iba a ver su cuerpo destrozado.
También hay quienes quedaron detenidos en el tiempo, enjaulados en recuerdos culposos, y no falta el que cree que “para sanar hay que perdonar” compulsivamente y justamente por ello, profundiza sus heridas o las niega.

SI HUBIERAN PODIDO ELEGIR, ESTARÍAN VIVOS
Denrio, que creo que ese Once Maldito tenía sólo 16, era un mateo y líder estudiantil y estuvo presente en varios de mis miedos, ayudándome a correr cuando los fachos, antes del golpe, nos perseguían con linchacos por las calles del barrio. Coke eternamente sonriente, tal vez por todos los pitos que se fumaba, solía hacerme señas desde la plaza -el chiste siempre-, Cheque –sin plata, esperando cada fin de mes el cheque de un padre ausente- proponía tareas en el FAIJ, Frente Amplio de Izquierda Juvenil. Tareas a las que me rebelaba, porque era posible hacerlo en esa orgánica no partidista y horizontal y porque por más chica que fuera, fui respetada. A ellos no siempre les pasaba lo mismo con los adultos. Recuerdo frases sueltas de cuando no se tragaban ciertas maniobras de los partidos adultocéntricos de la izquierda tradicional. Muchas veces juzgados por “hacerle el juego a la derecha”, y acusados, parece, de no haberse leído EL Capital.
Mis compañeros no eran políticamente correctos (¡gracias diosa!), su discurso era infantil (tal vez), acaso hasta ignorante, pero existieron y estuvieron. Y específicamente ellos y ellas, son parte de la vida que much@s de nosotr@s, hasta ahora conservamos.
Entre los vivos y los asesinados, hubo los que me tenían el corazón preadolescente derretido con su empeño insistente en que el mundo se podía cambiar, y también alguna a la que yo quería ser igual de hipi, de rebelde y de desafiante del machismo de todos (incluidos los muertos). El día que se los llevaron al Regimiento Buin, me protegieron. Les preguntaban por todos los “miembros” del FAIJ –tremenda maquinaria- y ellos no nos nombraron. Yo digo que por desconcierto. Los imagino confundidos con ese horror que no vislumbramos ni en nuestras peores pesadillas infantiles, los imagino ante el absurdo de interrogatorios que mencionaban a niñas más chicas que ellos…

A los muertos, haber sido ejecutados, y a los vivos, el sufrimiento o la tortura, no los hace mejores de lo que fueron, ni más sabios (menos que menos “heroicos”, palabrita fatalmente jerárquica). No sé dónde estarían hoy, supongo que igualmente repartidos entre el dolor, el silencio, la renegación, la rebeldía (y otras opciones posibles), pero eso no cambia ni un ápice el crimen cometido. Ellos y ellas, no tenían por qué morir ni pasar por eso, por el solo hecho de haber tenido ideas en la cabeza y pasión en el cuerpo. Los muertos, si hubieran podido elegir, estarían vivos, pero los acusaron de “intentar fugarse”, aunque las ráfagas las tenían en el pecho.
Sus cicatrices son parte de mi historia personal, y aunque le pese a los que “están cansados de la cuestión de los Derechos Humanos”, también son parte de la Historia genocida de este $hile rastrero, que pretende reconciliarse con quien nunca le ha pedido perdón, ni se ha arrepentido de nada.

Rescato el pagano imperdón que sana desde la legitimidad de quien sabe que ha sido humillado, pero no aniquilado, ni silenciado.
No podrán convertirnos en estatuas de sal, miremos a donde miremos. Nuestros ojos son libres de ver y nuestros corazónes dueños de seguir sintiendo lo que sientan. Las únicas estatuas de sal aquí, son los que se llevan la vida por delante queriendo negar la Historia. Son ellos los que están realmente inmovilizados.

No me asustan sus amenazas…
…o me asustan, pero lo enfrento.
Mis cicatrices lo mismo
porque a veces se mandan solas
(son autónomas)
y si ellas pueden vivir y bailar
entonces yo también
Lo que es yo
miro a dónde quiero
cuánto quiero
cuándo quiero
Y como quiero.

Victoria Aldunate Morales

viernes, 24 de agosto de 2007

fiesta con nuestr@s amig@s...


Para una compañera que necesita operarse y del Plan Auge... ni luces.
Habrá Tarot, Rifas, remates, canastas feministas y más
L@s invitamos a tod@s : hombres, mujeres, trans e intersexuales también.
L@s esperamos con su creatividad y las ganas de compartir un momento agradable, esperamos que traigan un poquito de generosidad para ofrecer a nuestra amiga y mucha alegría para brindar por la VIDA, por el Amor, por las alergias estaba pensando en la PRIMAVERA...en fin para conocernos.
Invita Memoria Feminista y Casa de Primera Acogida.
...como decimos que tenemos derecho al placer...esta... es una ocasión para tenerlo...

PARA LOS DE ARRIBA LA MACROECONOMÍA, PARA LOS DE ABAJO: LA PURA PORQUERÍA

QUE NO SE NOTE POBREZA… NI MACHISMO
Cualquiera entiende que comparar una canasta básica de pobres con una canasta básica de ricos, es una falacia. Nosotras no somos economistas y ni falta que nos hace para darnos cuenta de cómo se van anexando las piezas en los patios de los pobres. Cada una son varias bocas (y cuerpos) para esa canasta. Y surgen como callampas junto con los hijos e hijas que nadie quiso que vinieran al mundo, y que el estado chileno al mando de una presidenta socialista prohíbe a las mujeres abortar. Es decir, abortar en el vientre, antes de que, ya nacidos, con identidad y cuerpo, los aborte la sociedad entera. En este país, como en otros del tercer mundo, las madres se agotan de ejercer su maternidad con hijos e hijas ya crecidos, porque ellos y los hijos de sus hijos, siguen aumentando el hambre de aquella canasta que el Estado, los gobiernos y sus economistas analizan, diseccionan, contabilizan y tergiversan…

“PARA LOS DE ARRIBA LA MACROECONOMÍA, PARA LOS DE ABAJO, LA PURA PORQUERÍA”, eso gritábamos en los 90 las mujeres del Movimiento Feminista Autónomo, también exigíamos “¡UN GESTO URGENTE DE DIGNIDAD!”… pero nunca llegó. Fue igual que con “la alegría”. La alegría y la dignidad en el $hile actual, son posibles solamente porque cada día nos pintamos la sonrisa y nos defendemos como podemos, pero no porque provengan del gobierno, el estado, ni menos, de la economía neoliberal que concentra los capitales en las manos de cualquier Piraña.

NO SON CONSIGNAS VACÍAS
Basta con sentir cómo se cuela el frío por las rendijas y cómo una mujer se empeña en que “hagan sus tareas los cabros porque mañana hay escuela”, mientras revela su temor a no tener plata para comprar el pan (también mañana). Su pieza, como la de al lado, y como la del otro lado, no tiene ventanas, es triste como la oscuridad. Igual hay sol afuera. “Sí, pero es un sol cínico porque no calienta a nadie”, dictamina… Es como un agresor, le sugiero. “¡Eso mismo!”, me contesta y nos reímos adoloridas.
Sus medias, supuestamente de seda, cuelgan de un cordel que cruza la pieza. Tienen que secarse porque esta noche volverá “a trabajar”. Lo había dejado, pero ahora subió el pan, la leche, las verduras y la fruta. Entonces esta noche, hará fuego para calentarse en una esquina de la carretera junto con sus compañeras de pega. Una pega que no es una pega, sino más bien una forma de violencia contra las mujeres. Ella lo entiende: “¡No sabes la rabia que me da con los tipos!”, comenta. Yo me imagino. Su madre vigilará a los niños mientras ella anda fuera. Sus hermanas, cada una verá cómo se las arregla. Mañana tiene que haber comida para todos. Hombres acá, hay pocos, a más de alguno lo han sacado con los pacos por golpeador, y algún otro, que dicen que es “bien buena tela”, está cesante…

¿Y están comparando esa canasta, la de esta mujer, sus hijos, sus hermanas, su madre, con la de una que está casada por ejemplo con un accionista de CENCOSUD o de COPEC? Compárenlas en violencia porque la violencia contra las mujeres es requetedemocrática, pero si hablan de plata y canastas familiares, es que están siendo tan cínicos como un femicida que se corta después de asesinar…
¿De qué hablan? ¿qué pretenden? ¿qué quieren hacernos creer? No tendremos ni una hebra de economistas, pero tenemos cerebro, pensamos, cada día pagamos las cuentas, criamos niños y niñas, pagamos el metro y su transantiago…

¡QUÉ URGENCIAS POR CONTABILIZAR!
Contabilizan los femicidios y lo hacen desde su estrechez de-mente, hablan de género y lo vacían, usan los crímenes contra las mujeres para distraer la atención de otras contingencias y luego nos niegan en las encuestas y en las cifras. Ahora la urgencia es por los “descuentos” de pobreza.

Según la Casen 2006, la desigualdad en $hile entre el 10% más rico y el 10% más pobre se rebajó en 31 veces, ahora hay más salas cunas que antes, la pobreza infantil ha bajado de un 52 a casi un 22% en los últimos 17 años, y la gran sorpresa es que basta con tener un ingreso de 500 mil pesos, para ser parte del 10% más rico de Chile. ¡Ah, y gran cosa! somos el único país latino que ha bajado la cifras de pobreza (¿¡!?).

En el mismo país de esta CASEN (Encuesta de Caracterización Socioeconómica Nacional) una de las compañías que lidera el ranking de ganancias del primer semestre de 2007, es CENCOSUD, la 3ª empresa “más respetada” (acá se respeta la plata más que cualquier cosa) según la encuesta Adimark-GfK 2007, y la 5ª con más utilidades. De los accionistas de CENCOSUD, el que tiene el 60% de las acciones es Horst Paulmann Kemna. Un alemán que el año 76, luego de que Pinochet le abonara el camino con sangre y tortura, quitando de en medio a dirigentes sindicales y populares, pudo introducir en $hile, los negocios más chabacanos y chupa sangre que se conocen: Hipermercados, Centros Comerciales y Tarjetas de crédito. Pero no son creación de él, a los ricos no les cruje tanto como le gusta creer al pobre arribista de la patria. Este tipo de negocios que mantienen a la gente sin ver el cielo, comprando ropa uniformada, y que requieren esclavas en vez de trabajadoras, son copias descontextuadas del sueño americano.
En resumen, Paulmann y sus secuaces poseen 25 Hipermercados Jumbo, 75 Supermercados Santa Isabel, 17 Supermercados Las Brisas, 15 Supermercados Montecarlo, 235 Disco, 4 Infante, 41 Easy, 18 centros comerciales, 21 Almacenes Paris, 7 Aventura Center… Y Paulmann que es el que tiene el sueldo mensual más modesto entre los dueños del holding, recibe más de 23 millones de pesos cada mes (sin contar sus ganancias como dueño mayoritario).
Y ¿cuánto le pagan a sus trabajadoras, Paulmann y sus secuaces? “En Santa Isabel, la mayoría de los empleados bordea el sueldo mínimo”… “Además, les descuentan cada peso que falte al cuadrar las cajas”... “El mismo sistema tienen en (Almacenes) París, pero ahí un vendedor recibe un sueldo base menor a 20 mil pesos y el resto depende de sus ventas”… El bono de colación en Almacenes Paris “no sobrepasa los 15 mil pesos en promedio y el de locomoción no supera los 10 mil”. Tampoco les ponen confort en los baños, cuando tienen casinos les dan comida vencida, persiguen a dirigentes sindicales y están constantemente despidiendo gente para abaratar costos (1).

A este, casi, héroe nacional, dueño de CENCOSUD, Lagos y el Congreso, le ofrendaron en 2006, la nacionalidad chilena “por gracia especial”. Eso, aunque sea un explotador y hubiese sido colaborador de la Colonia Dignidad durante la dictadura (2). No es que la nacionalidad, el carné y las fiestas patrias, sean gran cosa, pero es que el servilismo de Lagos, da muestras claras de lo que se cuece en el poder.

ESTAMOS TRABAJANDO PARA USTED… ¿PARA QUIÉN?
Dicen que los resultados de la encuesta Casen revelan que el grupo más numeroso de pobres se concentra en la población infantil de 0 a 4 años (la mayoría vive sólo con su madre). Léase entonces que los pobres en $hile son los niños. Sus madres, las mujeres, no son pobres, sino que simplemente viven con ellos… La Ministra Hardy, cree que nos tranquiliza cuando anuncia un nuevo programa que resolverá la pobreza: “Chile Crece Contigo”, que entregará atención “bio-sico-social a todos los niños, y que comienza con la atención de la madre en el consultorio”. O sea, las madres tienen que partir al consultorio otra vez… ¿a inscribirse con la señorita asistente? ¿a las 5 de la mañana para alcanzar número? ¿para obtener una atención bio-sico-social que no cambiará que vivan en una pieza sin ventanas y duerman de a varios en una cama? ¿es algo así como otro programa puente?

Hasta instituciones como la FAO, el PNUD y la OIT, reconocen que las mujeres constituyen el 70% de los 1.300 millones de pobres absolutos del mundo y que las mujeres desempeñan la mayor parte de los trabajos mal pagados y menos protegidos del mundo. En el $hile de una presidenta, no. Así van las cosas, sin un ápice de dignidad e invisibilizándonos aún más. Las mujeres pobres tiene que decirles tías o señoras o señoritas a quienes las atienden en el estado, y a su vez son nombradas como beneficiarias, usuarias o pacientes… Las mujeres pobres para MIDEPLAN, SERNAM o el Opus Dei, son además de mujercitas, recipientes y reproductoras de mano de obra barata, las nanas del país.

El familismo que lleva directamente a la negación de las mujeres como individuas, es una opción misógina cuando se pretende legislar sobre violencia de género y también cuando se quiere ocultar la pobreza real. La mentada inclusión del género de la presidenta Bachelet, no muestra más que la voluntad de mujeres de partidos políticos, de incluirse en el club de Toby. Este mismo famoso enfoque no funciona para las cajeras de supermercados, las vendedoras de mall, las empleadas domésticas, las prostitutas, las artesanas, las cantantes callejeras, las madres lesbianas, las trabajadoras a honorarios de cualquier cosa. Tampoco replantea las encuestas de pobreza, la metodología del censo nacional, las leyes laborales o la Salud Pública. No cambia los lenguajes patriarcales ni revoluciona las cabezas fálicas de las y los funcionarios del Estado…

Está claro para quién trabajan las mujeres institucionales. Por ejemplo, Michele Bachelet declara que está orgullosa de Lagos, de la Concertación y anuncia un proyecto de ley que enviará en septiembre “para fortalecer la participación de las mujeres en la política”. Con eso piensa favorecer “la obtención de recursos para la actividad política de las mujeres” y que “los partidos emprendan acciones afirmativas” (3). La política de estas mujeres políticas del Club de Toby, es la de La Moneda, la parada militar y las leyes machistas.
Así, sigue clorándose (blanqueándose) la imagen de la Concertraición, justificándose un supuesto Feminismo con la simbólica de una mujer en la presidencia de la República, y de pasada abonándose nuevamente el camino a un macho emperador (Lagos)… Por ello sigue siendo imprescindible, como hace 30 años (aunque ahora radical y feministamente) revolucionar la vida de manera autónoma, en grupos no financiados por el Banco Mundial -cómplice de la pobreza de las mujeres, las niñas y los niños, en el mundo neoliberal-, y denunciar cada día el poder patriarcal, de vestido o de pantalón.

Victoria Aldunate Morales
Memoria Feminista
Feministas Autónomas

jueves, 23 de agosto de 2007

LA TIERRA ES DE LA GENTE QUE LUCHA Y LA DEFIENDE



La Iglesia y la Comunidad del Valle del Huasco reafirman su compromiso por la Vida y contra la depredación minera

El 15 de agosto, las comunidades del Valle del Huasco se reunieron para celebrar a la Virgen Nuestra Señora del Tránsito, pero esta vez la fiesta centenaria, estuvo atravesada por una Caminata por la Vida, que denunció los atropellos de la gran minería y defendió la identidad agrícola del Valle.

La Coordinadora de Organizaciones por la Vida y la Defensa de la Creación de Alto del Carmen, convocó a esta caminata como sello de su compromiso espiritual y material por la lucha contra los proyectos mineros que ya están contaminando el valle y que advienen una total destrucción de la vida local, a menos que las autoridades y la sociedad civil reaccionen y tomen conciencia de la muerte que se pretende sembrar.




La organización, que reúne fundamentalmente organizaciones locales, agricultores y comunidades cristianas, planificó esta caminata desde la localidad de El Tránsito hacia Chanchoquín (en el corazón de la zona hasta hoy regada por unas de las aguas más limpias del planeta, que nacen de los glaciares que la gran minería pretende destruir), entre medio de las dos misas que tradicionalmente se realizan el 15 de agosto en el templo dedicado a la Virgen.



La Coordinadora de Organizaciones por la Vida y la Defensa de la Creación de Alto del Carmen, convocó a esta caminata como sello de su compromiso espiritual y material por la lucha contra los proyectos mineros que ya están contaminando el valle y que advienen una total destrucción de la vida local, a menos que las autoridades y la sociedad civil reaccionen y tomen conciencia de la muerte que se pretende sembrar.

lunes, 20 de agosto de 2007

el agua no se vende, el oro no se come, la tierra es de la gente que lucha y la defiende

¡¡ El ser humano-absurdo!!... por un lado, se están derritiendo los glaciares y los científicos del mundo no saben cómo pararlo... y por el otro CHILE aprueba un proyecto para . . . ¡¡¡Destruir los glaciares!!!.... ¿?

En el valle de San Félix, el agua más pura en Chile corre por ríos alimentados por 2 glaciares, donde existe el más precioso recurso (agua). Grandísimos depósitos de oro, plata y otros minerales han sido encontrados bajo los glaciares. Para llegar hasta ellos será necesario quebrar y destruir los glaciares (algo nunca concebido en la historia del mundo) y hacer 2 grandísimos huecos. Cada uno tan grande como una montaña, uno para la extracción y otro para el deshecho de la mina.

El proyecto se llama PASCUA LAMA; la compañía se llama Barrick Gold; la operación esta siendo planeada por una multinacional de la cual es miembro George Bush padre: http://www.barrick . com/

El gobierno Chileno ha aprobado el proyecto para que empiece este año. La única razón por la cual no ha empezado aún, es porque los campesinos han obtenido un aplazamiento. Si destruyen los glaciares, no solamente destruirán la fuente de un agua especialmente pura, también contaminarán permanentemente los 2 ríos de tal forma que nunca volverán a ser aptos para consumo por humanos o animales debido al uso de cianuro y ácido sulfúrico en el proceso de extracción. Hasta el último gramo de oro será enviado a la multinacional en el extranjero y ni uno le quedará a la gente a quien le pertenece esta tierra. A ellos solo les quedará el agua envenenada y las enfermedades consiguientes.

Los campesinos llevan bastante tiempo peleando por su tierra, pero no han podido recurrir a la TV por una prohibición del Ministerio del Interior. Su única esperanza para frenar este proyecto es obtener ayuda de la justicia internacional. El mundo debe enterarse de lo que está pasando en Chile . El lugar por donde empezar a cambiar el mundo, es nuestro lugar donde cada uno vive.


No a la mina abierta Pascua Lama en la cordillera andina sobre la Frontera entre Chile-Argentina.

Pedimos al gobierno chileno que no autorice el proyecto Pascua Lama para proteger la totalidad de 2 glaciares, la pureza del agua de los valles de San Félix y El Tránsito, la calidad de la tierra cultivable en la Región de Atacama y la calidad de vida de la gente afectada de la región.

viernes, 17 de agosto de 2007

18 de agosto Acción contra el Femicidio

Una vez más l@s esperam@s, para denunciar y manifestarnos contra la violencia porque
no queremos: NI UNA MUJER MENOS...NI UNA MUERTA MÁS