no más violencia contra las mujeres

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jueves, 18 de marzo de 2010

DESDE CONCEPCIÓN, REPRESIÓN Y NEGLIGENCIA EN TERREMOTO EN $HILE




COMUNICADO Colectivo Anarco-feminista desde el ex centro social "La Fábrica" Concepción-Chile
X Coletivo Anarcofeminista “La Fábrica”

Escribimos como Colectivo Anarco-feminista desde el ex centro social “La Fábrica” Concepción-Chile, en el cual participábamos junto a diversas organizaciones, pero que ahora tuvimos que cerrar por daños, para comunicar lo siguiente:

Así hoy en día las personas que estamos criminalizadas por ser pobres y que hemos quedado sin trabajo, tenemos que preocuparnos por proporcionarnos abrigo, obtener alimentos, e intentar rearmar nuestras viviendas, por nosotras mismas, no digan que las autoridades están colocando de su parte, porque no cumplen con la labor MÍNIMA que justifica su existencia, que es la de proteger a la gente. Sin mencionar que también hay que preocuparse de hacer todo esto antes del toque de queda porque los militares vigilan la ciudad y están vulnerando los DDHH de las personas nuevamente:

No conformes con haber acabado con cientos de vidas a través de la negligencia y la repartición de información errónea, la armada ahora también nos vulnera a través de la represión:

- Días atrás en la comuna de Hualpén, 5 marinos dan muerte a un hombre por andar en la calle durante el toque de queda, David Riquelme se llamaba, y era cartonero, por lo tanto su trabajo lo realizaba a esa hora. Afortunadamente no alcanzaron a matar a su acompañante con la paliza que les dieron, quien pudo testificar lo ocurrido, y actualmente los marinos están siendo procesados.


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martes, 16 de marzo de 2010

$HILE: CRECE REPRESIÓN CONTRA MUJERES Y HOMBRES DEL PUEBLO MAPUCHE




Chile: crece represión contra mapuches
X Pamela Sepúlveda

Para el gobierno chileno, los líderes del movimiento indígena mapuche son terroristas aunque nadie haya sido muerto ni vejado en sus reivindicaciones políticas. Varios de ellos purgan en la cárcel condenas de más de cinco años. En contraste, el policía que asesinó a un dirigente comunero enfrenta en libertad una condena de dos años. Lejos de arredrarse, el movimiento por el territorio y los derechos mapuches crece y comienza a fundar instituciones autónomas

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Fuente: Voltairenet.org, Red de prensa No Alineados

DESASTRE EN TUBUL, GOLFO DE ARAUCO, TRAS EL TSUMNAMI Y TERREMOTO EN CHILE, ¡¡¡¡APOYO SOLIDARIO URGENTE!!!!



Desastre en Tubul, Golfo de Arauco 4, foto Armando Marileo Lefio

Estimadas hermanas, hermanos, amigas y amigos.
Envío adjunto fotografías que evidencian la destrucción total de la caleta de Tubul por el tsunami del 27 de febrero, en ésta caleta estaban concentrado dos comunidades mapuche y una Asociación Indigena. Además envío direcciones y telefonos de contacto directo con afectados y el Centro Cultural Mapuche "Tami Mapu" de la ciudad de Arauco, quienes asumirán la logistica de recepción y almacenamiento de la ayuda para Tubul y Llico.

Todas aquellas y aquellos hermanos, amigas y amigos que deseen participar en la campaña de alimentos no perecibles, camas, techos, botes, casas, dineros, herramientas del mar entre otros, si desean pueden contactarse directamente con el Centro Cultural "tami mapu", con su presidente el peñi Moisés Roa Antileo e-mail: moises.antileo@gmail.com, fono: 77335779. y/o la lamngen Blanquita al fono: 85672948. También comunicarse con Manuel Vidal Necuñir, Asesor Cultural del Hospital de Arauco, uno de los afectados directo de Tubul, su e-mail mvidalnecunir@hotmail.com o chekimun@gmail.com.

También pueden contactarse con la Mapuche Escuela de Filosofía de Temuco, e-mail mapuchescuela@gmail.com, fono 93537424. La Mapuche Escuela iniciará una Campaña para ir en ayuda a los hermanos mapuche de Tubul y Llico entre los meses de Marzo-mayo y hemos abierto una Cta de Ahorro bipersonal, en un principio para la compra de combustible para la campaña, recolección de aportes, fletes y traslado de éstas desde Temuco- Arauco-Tubul-Llico, (total aprox. 640 kms ida y regreso). Cta de ahorro N° 62966052070 del BancoEstado. También quienes quieran dirigir su aporte en dinero para estas dos localidades pueden hacerlo a través de ésta cuenta.

A continuación entregamos los nombres de las comunidades y sus dirigentes:

1.- Comunidad indígena "newen tuaiñ pu peñi", presidente Alberto Llaupe. 32 familias afectadas. Caleta Tubul

2.- Comunidad Indigena "Juan de Dios Necuñir Millacura": Presidente, Manuel Vidal Necuñir. 40 familias afectadas. Caleta Tubul

3.- Asociación de Pescadores Artesanales y Buzos Mariscadores de origen Mapuche. Dirigente. Manuel Tapia Portiño. 32 familias afectadas. Caleta Tubul

4.- Comunidad Indigena "Llico". Presidente Luis Lincopi. 25 familias afectadas. Caleta Llico.

Saluda atte.

Armando Marileo Lefio
Ngenpin y Director
Escuela de Filosofía y Sabiduría Ancestral Mapuche

Fuentes: Red Pulchetun y periódicos mapuches Azkintuwe y Mapuexpress

sábado, 13 de marzo de 2010

CRIMEN DE ODIO CONTRA COMPAÑERA LESBIANA EN ARGENTINA ¡A REPUDIARLO!


(Imagen proporcionada por la La Casa del encuentro y Paola Raffetta)


Fusilada por lesbiana
Fusilada por lesbiana. Ni la prohibición, ni los tabúes pudieron con el deseo de Natalia. Con su deseo que desobedeció el mandato heterosexual. Con su cuerpo que ni la injuria ni la discriminación cotidiana pudieron controlar. Con su vida erótico-afectiva que los procedimientos sutiles y silenciosos de las instituciones no pudieron rectificar. Por lesbiana. Natalia Gaitán, pobre, de 27 años, residente en la ciudad de Córdoba, recibió un balazo de la fálica escopeta del padrastro de su novia el sábado 6 de marzo. Fusilada. Fusilado el cuerpo, fusilado el deseo, fusilado el impulso vital. Fusilada por lesbiana.

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Puedes sumar tu firma para repudiar este crimen al mail: tanmalacomobuena@gmail.com


Compañeras de Casa del Encuentro de Buenos Aires, Argentina y otras feministas y lesbianas feministas argentinas llevan acabo en estos momentos acciones en la calle como intervenciones teatrales y exhibición de pancartas y lienzos repudiando el crimen contra Natalia Gaitán y denunciando la cultura y una sociedad que obliga la heterosexualidad y que cuando no cumplimos, puede llegar a asesinarnos.

lunes, 8 de marzo de 2010

MES DE MARZO: LUCHAS CONTRA LA VIOLACIÓN PATRIARCAL


La hora del almuerzo (1874) por Eyre Crowe (Manchester Art Galery)

"La Palanca", 1908, Revista Mensual de la Asociación de Costureras, Chile

EN MARZO CONMEMORAMOS RESISTENCIAS A LA VIOLACIÓN PATRIARCAL
X Victoria Aldunate Morales

En marzo, hablarán de obreras calcinadas o de la huelga de 13 semanas que se cerró con una gran manifestación de mujeres en 1909, un 8 de marzo. Pero de la huelga de 1905 -también en marzo- llevada a cabo contra el acoso sexual de los capataces, no hablarán porque echa por tierra la teoría de que las obreras sólo se rebelaron por la explotación de clase…

Llevaban meses denunciando a la patronal que había capataces que las acosaban sexualmente, pero los patrones no escuchaban, por eso el 28 de marzo las obreras del taller de pintura del empresario de porcelana, Haviland en Limoges, Francia, declaran la huelga. Su objetivo: que terminen los abusos sexuales de los capataces. Violencia sexual de hombres que eran de su misma clase social. Hombres que se aprovechan del escaso poder que el patrón les entregaba y lo usaban contra quienes vienen directamente “bajo ellos” en la escala patriarcal: las mujeres de su clase.

En memoria de Camille Vardelle
Otros talleres de mujeres se plegaron a la huelga contra el acoso. Veinte días más tarde, el 17 de abril, no habiendo logrado que las insurrectas desistieran, la patronal envió soldados a disolver la huelga. Dispararon. Quedaron varias heridas y una asesinada: Camille Vardelle. Sólo sabemos de ella que era una joven obrera, e imaginamos que si hubiese sido un hombre, alguna cantata, varios poemas y numerosos trozos de la historia, la mencionarían, pero fue una mujer...

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domingo, 7 de marzo de 2010

8 de Marzo Autónomo; La Resistencia Continúa



Conmemoramos otro 8 de marzo de feministas autónomas, como lo hemos venido haciendo en la calle y sin permiso desde los años noventa. Saludamos la resistencia de las mujeres frente a la violencia patriarcal y estructural que se manifiesta en no poder decidir sobre nuestros cuerpos, en no tener acceso a una salud digna, trabajo y en su máxima expresión de violencia que es el femicidio.

Saludamos al pueblo que solidariza y se organiza para cooperar con compañerxs que han sufrido los efectos del terremoto, en estos terribles momentos que nos enfrentamos.

A pesar del terremoto, la resistencia continúa: Ahumada con Huérfanos, a las 20:00, 8 de Marzo.
Día Internacional de la Mujer. No existe el día de la mujer trabajadora, porque las mujeres que laboran en su casa sin reconocimiento, sin previsión, sin descanso día a día también son trabajadoras, el 8 de Marzo es para todas, es por la lucha de las mujeres, para reconocernos que somos la mitad del mundo...y por eso no podemos estar en ninguna situación de desmedro.

miércoles, 3 de marzo de 2010

TERREMOTO Y DOLOR


Terremoto en $hile: dolor de la gente de la tierra
x Victoria Aldunate Morales
Cuando tantas personas, abierta o solapadamente, rasgan vestiduras porque “los pobres” no son como ellas esperan que sean, porque saquean como la “gente decente jamás haría”… porque no tienen “valores”, porque los pobres y las empobrecidas deben seguir un modelo de pobreza complaciente con quienes les juzgan…

…Bueno en momentos como estos, prisioneros políticos mapuche, encarcelados por el gobierno concertacionista de Bachelet, calificados por la concertación de “delincuentes” por no responder a su política winka, en la cárcel de Angol y junto a comunidades mapuche de Temucuicui –Autónoma-, agrupadas en el Parlamento de Comunidades Autónomas de Mállelo y la Comunidad de Ranquilco, estarán realizando un Guillaimawun, es decir, una rogativa a la mapu para calmar su dolor y por ende el dolor de la gente*.

“Mala hierba”

Porque somos gente de la tierra, de la mapu. Ni sures ni nortes, ni fronteras ni patrias. Y el dolor no es cuestión de pasaportes ni territorios. Justamente por eso los pueblos de Bolivia hacen una campaña llamada “Chile y Haití necesitan de ti”, aunque este pueblo hoy enfrenta también algunas catástrofes, inundaciones, cientos de hermanos y hermanas damnificadas.

Y es que la pachamama –la mapu- sí está iracunda. Y también es cierto que razones le sobran. La tierra está viva y no es que sea un Dios castigador. Claro está que quienes tienen esa cultura católica metida en el cuerpo, -por más que renieguen- leen “castigos” por doquier, probablemente porque no pueden ver desde otro lado… o no quieren… ¡vaya a saber una, qué les pasará! La cuestión es que la tierra es un ser, y somos de ella, no ella de nosotras.

Es como la kiwicha –amaranto- a la soya. La destruye. Y no sólo los agricultores norteamericanos –que también son gente- sufren las consecuencias. No sólo los que tiran herbicidas o los que producen transgénicos, también bastantes personas que viven del comercio de la soya. Pero la kiwicha es “mala hierba”, no deja vivir a la soya. Eso es pachamama, mapu, iracunda. El clima cambia, el eje de la tierra se mueve, los días se acortan… Dañan a la mapu y le duele, y se resiste y se rebela –como nosotras- y nosotras en ella. Me gustan las “malas hierbas”, siempre he estado de su lado.

El saqueo de los enriquecidos...

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