no más violencia contra las mujeres

no más violencia contra las mujeres

lunes, 31 de diciembre de 2007

CUATRO FEMINISTAS DETENIDAS

CUATRO FEMINISTAS DETENIDAS por solidarizar con l@a pres@s polític@s mapuche

Victoria Aldunate, Susana Conejeros y Marcia Quirilao de Memoria Feminista, y Yamila Escobar activista lésbica feminista de La Perlita, todas feministas autónomas, fueron detenidas frente al Palacio de La Moneda este mediodía, bajo los cargos de desórdenes en la vía pública.
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DEMOCRACIA VIOLENTA
un cartel, unos gritos:atentan contra el sistema.
una opinión sobre estos sucesos. leer más.
ver video:http://www.youtube.com/watch?v=Hv-du2otPwo

VIOLENCIA DE ESTADO DISFRAZADA DE ORDEN PÚBLICO
Compañeras: vemos con impotencia y rabia como la violencia de estado hipócritamente disfrazada de orden público nos oprime una vez más.

Paila Marina
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sábado, 29 de diciembre de 2007

POR PATRICIA TRONCOSO ROBLES, LIDER MAPUCHE


Foto: www.liberacion.cl

¡NOSOTRAS ACUSAMOS QUE ESTA DEMOCRACIA ES UNA DESGRACIA!
¡HAY MÁS DE UNA VERGÜENZA POR LA IMPUNIDAD EN EL CHILE DE LA CONCERTACIÓN!

¡NOSOTRAS ACUSAMOS QUE PATRICIA TRONCOSO ROBLES, LIDER MAPUCHE, PUEDE MORIR Y QUE ELLO SERÁ RESPONSABILIDAD DE LA INDIFERENCIA DE
LA PRESIDENTA MICHELLE BACHELET, Y DE LA CONCERTACIÓN DE PARTIDOS POR LA DEMOCRACIA!


Desde los primeros años de los gobiernos de la Concertación, las feministas autónomas gritamos:
¡Esta democracia es una desgracia! La consigna sigue vigente porque cada gobierno, no importando quién esté a la cabeza, hombre o mujer, es tan persecutor, racista, neoliberal y patriarcal como el anterior.


EL RACISMO ES COMO EL MACHISMO, PERSIGUE, MATA, ODIA, DESPRECIA...
EL RACISMO Y EL MACHISMO SON PATRIARCADO.


Patricia Troncoso Robles es una mujer de ancestros mapuche como muchas de nosotras y como tantas de las mujeres y hombres de este país, que ha decidido apropiarse de sus orígenes, y con respeto y amor por sí misma, ha querido plasmar su convicción en la lucha por la causa mapuche. Por ello, solidarizando con Patricia, declaramos que apoyamos su decisión. Ella como toda mujer libre, es dueña de su vida y sus desiciones, no queremos que muera, pero si decide hacerlo, políticamente, no por querer morir, sino por no querer vivir como esclava, entonces creemos que tiene razón.


Coordinación NO MAS FEMICIDIO
Memoria Feminista, feministas autónomas
Colectiva lésbica feminista Moiras
Colectiva lesbo-muro-batu-activista La Perla (º)
Brigada de acción feminista Las Kallejeras
La kuneta
Colectivo Paila Marina
Malignas Influencias
Biblioteca Emma Goldmann
Feministas Sueltas


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Solidarizamos con Patricia Troncoso,
presa mapuche en huelga de hambre
ver video:

http://es.youtube.com/watch?v=Fy6_ZQgC2AY

miércoles, 19 de diciembre de 2007

HOY 19 A LAS 19 AHUMADA CON HUÈRFANOS ¡JAVIERA POR SIEMPRE!


¡JAVIERITA POR SIEMPRE!


HOY 19 A LAS 19 EN AHUMADA CON HUÉRFANOS
(POR AHUMADA FRENTE AL BANCO CHILE)


¡ACUSAMOS A LA LEY DE VIOLENCIA INTRAFAMILIAR COMO CÓMPLICE DE FEMICIDIO PORQUE NO PROTEGE A LAS MUJERES!

¡ACUSAMOS AL PODER JUDICIAL CHILENO PORQUE NO RECONOCE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES NI EL FEMICIDIO!

¡ACUSAMOS AL ESTADO CHILENO POR DISCRIMINAR Y NEGAR A LAS LESBIANAS!

¡ACUSAMOS AL ESTADO CHILENO POR NO RECONOCER LA VIOLENCIA CONTRA LAS NIÑAS Y LAS JÓVENES!

¡ACUSAMOS AL ESTADO Y AL GOBIERNO DE LA CONCERTACIÓN DE TERRORISMO DE ESTADO CONTRA LAS COMUNIDADES MAPUCHE!

A DOS AÑOS JUSTOS DEL FEMICIDIO DE JAVIERA NEIRA OPORTUS Y EL FEMICIDIO FRUSTRADO DE CLAUDIA NEIRA OPORTUS, SU MADRE, POR PARTE DE ALFREDO CABRERA OPAZO


¡NI UNA MUERTE MÁS, NI UNA MUJER MENOS!
¡EL SILENCIO ES CÓMPLICE!
¡NO MÁS IMPUNIDAD EN CHILE!


COORDINACIÓN NO MÁS FEMICIDIO:
Memoria Feminista, feministas autónomas
Colectiva lésbica feminista Moiras
Colectiva lesbo-muro-batu-activista Las Perlitas (º)
Brigada de acción feminista Las Kallejeras
La kuneta
Colectivo Paila Marina
Malignas Influencias
Biblioteca Emma Goldmann
Feministas Sueltas

sábado, 15 de diciembre de 2007

ORTEGA PERSIGUE A LAS FEMINISTAS EN NICARAGUA


Daniel Ortega, presidente de Nicaragua, supuestamente sandinista, abusador sexual de su hijastra Zoilamerica


Carta de sociólogo mexicano a autoridades judiciales nocaragüenses por persecución de Ortega a mujeres feministas

Puebla, 13 de diciembre de 2007


Julio Centeno Gómez.
Fiscal General de Nicaragua
Ana Julia Guido.
Fiscal Adjunta
Comisionada Aminta Granera.
Directora Policia Nacional


Estimados Señores:

Con sorpresa me he enterado de la causa judicial que las autoridades nicaragüenses siguen contra 9 dirigentes de Organizaciones de mujeres en Nicaragua. Simpatizante del sandinismo de toda la vida, no puedo evitar enviarles esta misiva llena de indignación. La diputada Mónica Baltodano ha enviado una circular en la que se informa que el juicio que se les sigue es por haber auspiciado o apoyado la realización de un aborto terapéutico en una niña de 9 años que fue violada.


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¿FALSOS ESPEJISMOS?...


Falls, Jasper Johns

LOS "FALSOS ESPEJISMOS" DE BERNALES














Montajes: de que los hay, los hay

Por Victoria Aldunate Morales
Ante la detención de tres hombres sindicados como “red logística” del Movimiento Lautaro, el opinante Bernales, declaró a la prensa que ya nadie cree en montajes y que serían “falsos espejismos”. Sí, es falso que sean espejismos. Y lo de que en Chile ya nadie cree en los montajes, no es verdad, lo que pasa es que ya nadie se inmuta.


Hace algo más de un año, el 26 de septiembre de 2006, este mismo director de Carabineros, Bernales, acusaba a unos okupa de tener “abundante literatura subversiva”, “poseer elementos sospechosos” (como aserrín para el baño del gato), “ser anárquicos”, “derivar de una corriente con influencias europeas” y para peor: “¡Los cuales son vegetarianos!”, porque así habla él, algo flojo de lógica. Nada se les pudo probar a esos peligrosísimos veganos finalmente, pero pasaron por allanamientos, malos tratos, detención, y fueron protagonistas involuntarios del show de la prensa.
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¿ELECCIONES? ¡NO VOTES POR ELLOS! ¡BOTALOS!



















Lecciones, Elecciones y Erecciones democráticas.
Por Andrés Bianque
Al final estamos regando sueños con el agua de un oasis que no es más que un espejismo institucional. Una ilusión óptica estatal en la cual confluyen sugestiones colectivas inducidas por parte de hechiceros y magos gubernamentales que nos hacen creer que somos nosotros los que decidimos, cuando la verdad es que el resultado ya estaba sabido y cocido.

Algunos políticos sostienen que la única manera de hacer seguro a un revolucionario es darle un escaño en el parlamento. (Clive Staples Lewis)
La democracia es un mito social en el cual se cree que sí uno puede elegir cada cierto tiempo el color de una casa por ejemplo, se puede ser dueño de la casa o que todos tienen derecho a una casa o que el color elegido no se desteñirá al termino de alguna elección.
Ciertas elecciones “democráticas” son una fábula contada, cantada y respetada hasta cuando es útil para aquellos que la narran.

Guardando los márgenes de cordura y locura, hay de ciertos fascistas y extremistas que arrasan con las instituciones cuando el juego democrático les ha sido adverso

Fuente: kaos en la red (www.kaosenlared.net)
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sábado, 24 de noviembre de 2007

¡NOSOTRAS ACUSAMOS!

Foto: Juan Pedro Catepìllán

















Nosotras, la COORDINACIÓN NO MÁS FEMICIDIO, en el día de la NO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES, que conmemoramos las feministas desde 1981 en todo el mundo, en homenaje a Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, que fueran asesinadas en República Dominicana por la dictadura de Trujillo, habiendo sido antes perseguidas, acosadas sexualmente y encarceladas, reiteramos que no queremos compartir el poder patriarcal porque no creemos en él ni de falda ni de pantalón.
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FLORA PAVEZ TOBAR, PRESA POLÍTICA DE LA DEMOCRACIA $HILENA


Magritte, "Mujeres Rotas"

CASTIGO POR DECIRLES NO, A LOS PRECUSORES DEL “NO”
La Concertación sufre paranoia dictatorial grave, sostiene un estado de derecho que parte presumiendo culpables de delitos terroristas a quienes han mostrado desacuerdo con sus políticas, arrastra por décadas procesos antiterroristas abiertos, acusa falsamente a ex presos políticos y así castiga las vidas de la gente que se atrevió a decirles que “NO”… ¡A ellos!: Los precursores del “Vamos a decir que NO” el año 1989.


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domingo, 18 de noviembre de 2007

ESTA DEMOSGRACIA SIGUE PERSIGUIENDO A L@S MAPUCHE

4ª Jornada de Protesta General contra la persecución de Estado y terrorista contra el pueblo mapuche


HAY MÁS DE UNA VERGÜENZA POR LA IMPUNIDAD EN EL $HILE DE LA CONCERTACIÓN¡LAS COMUNIDADES INDÍGENAS SON ROBADAS, PERSEGUIDAS Y ULTRAJADAS!¡BASTA DE HUINCAS!


Desde los primeros años de los gobiernos de la Concertación, las feministas autónomas gritamos:
¡Esta democracia es una desgracia!

La consigna sigue vigente porque cada gobierno, no importando quién esté a la cabeza, hombre o mujer, es tan persecutor, neoliberal y patriarcal como el anterior.

EL RACISMO ES COMO EL MACHISMO, PERSIGUE, MATA, ODIA, DESPRECIA...

EL RACISMO Y EL MACHISMO SON PATRIARCADO.



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miércoles, 14 de noviembre de 2007

lo "anécdotico", lo hibrído y lo cruel...


DE LOS HOMBRES DE LAS CUMBRES
CUMBRE EN $HILE NOVIEMBRE 2007
Lo "anecdótico", lo híbrido y lo cruel ¡Alejen sus rosarios de nuestros ovarios, sus cumbres de nuestras tripas y quiten a los abusadores sexuales de nuestra vista! El azufre está en los nortes y también en los sures… ¿Cohesión social y sexual, con fachos y abusadores? ¡Ni Rey, ni Dios, ni Patrón, ni Marido, ni Partido!


V.A.M.

sábado, 10 de noviembre de 2007

ITPUCH: MÁS DAMNIFICADOS DE LA EDUCACIÓN $HILENA

ITPUCH: ¿ESTUDIANTES O CONSUMIDORES?

El estado de derecho en $hile totalmente empeñado al mercado Neoliberal no asegura dignidad, trasparencia y justicia a quienes colocan sus sueños en estudiar una carrera… A est@s estudiant@s, cuando les vendieron el paquete educacional, tipo ¡LLAME YA!, les prometieron el respaldo de la Universidad de Chile e infraestructura acorde a carreras técnicas. Jamás pensaron que tendrían que entrenar técnicas terapéuticas en el suelo sin colchonetas, o que luego de manipular sustancias químicas deberían tolerar gases tóxicos porque no hay un extractor adecuado.


V.A.M.

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¡LIBERTAD A FLORA PAVEZ, PRESA POLÍTICA DE LA "DEMOCRACIA", AHORA!



DECLARACIÓN PÚBLICA
¡ESTA DEMOCRACIA ES UNA DESGRACIA!
¿CUÁNTAS HOGUERAS MÁS?

¡LIBERTAD A FLORA PAVEZ TOBAR, PRESA POLÍTICA EN “DEMOCRACIA”!

Desde los primeros años de los gobiernos de la Concertación, las feministas autónomas gritamos: ¡Esta democracia es una desgracia! La consigna sigue vigente porque cada gobierno, no importando quién esté a la cabeza, hombre o mujer, es tan persecutor, neoliberal y patriarcal como el anterior.

FLORA ES UNA PRESA POLÍTICA, PRIMERO DE LA DICTADURA Y LUEGO DE ESTA “DEMOCRACIA”. ¡EXÍGIMOS LA LIBERTAD DE FLORA PAVEZ TOBAR, AHORA!
Memoria Feminista
Feministas Autónomas

miércoles, 7 de noviembre de 2007

¡ESTA DEMOCRACIA ES UNA DESGRACIA!

Afiche que llama a protesta en Concepción el 16 de noviembre de 2007

HAY MÁS DE UNA VERGÜENZA POR LA IMPUNIDAD EN EL $HILE DE LA CONCERTACIÓN

¡LAS COMUNIDADES INDÍGENAS SON ROBADAS, PERSEGUIDAS Y ULTRAJADAS!
¡BASTA DE HUINCAS!

Desde los primeros años de los gobiernos de la Concertación, las feministas autónomas gritamos:
¡Esta democracia es una desgracia! La consigna sigue vigente porque cada gobierno, no importando quién esté a la cabeza, hombre o mujer, es tan persecutor, neoliberal y patriarcal como el anterior.

EL RACISMO ES COMO EL MACHISMO, PERSIGUE, MATA, ODIA, DESPRECIA...
EL RACISMO Y EL MACHISMO SON PATRIARCADO.





Memoria Feminista
Feministas Autónomas

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ORTEGA (NICARAGUA): ¡NADA QUE CELEBRAR, MUCHO QUE DENUNCIAR!



A propósito de la venida de Ortega a $hile, a la "Cumbre de los Pueblos"...
Entrevista a la comandante Mónica Baltodano, integrante del otro Sandinismo, el que no ha traicionado a las mujeres... y esperamos jamás lo haga...


AY NICARAGUA, NICARAGÜITA, LOS DOS SANDINISMOS


En marzo de 1998 la hija adoptiva de Daniel Ortega, Zoilamérica Narváez (hija de Rosario Murillo, esposa de Ortega), acusó públicamente al líder del FSLN de incesto, declarando que había abusado de ella sexualmente durante 19 años. "He tenido que sumergirme en lo más hondo de mis fragilidades y secuelas para adquirir la fortaleza y la inspiración que necesito para enfrentar mi realidad y abrir nuevos capítulos de mi existencia", relató en su testimonio.


Raúl Zibechi (Brecha)


jueves, 1 de noviembre de 2007

EL FEMICIDIO DE CYNTHIA



“LO MÁS TERRIBLE SE APRENDE ENSEGUIDA”
Hace 4 años justos de su femicidio: 1 de noviembre de 2003. A mediados de 2004, ya era un secreto a voces en Valdivia que la verdad descubierta era incompleta. Se dijo que había hijos de gente influyente involucrada, que no darían la cara, que Núñez, el imputado, callaría. Hubo abrumadoras confusiones en el caso. Jueces que se declararon incompetentes, notas periodísticas negadas de un día para el otro, pruebas tanatológicas extraviadas: al menos, dos informes tanatológicos que establecieron dos datas de muerte diferentes.

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DÍA DE LA PRENSA COMPROMETIDA



A la memoria de Brad Will en el primer aniversario de su asesinato

El 27 de octubre fue el primer aniversario del asesinato del compañero de indymedia Brad Will en Oaxaca.

Kaos en la Red propone que se conmemore la fecha como el Día de la prensa alternativa y de la contrainformación Colectivo El 27 de octubre fue asesinado en Oaxaca el periodista de Indymedia Brad Will. Algunos de nosotros estuvimos presentes en aquellos terribles y luminosos días. Aquellos días cuando el pueblo mexicano, sin rostros, ni partidos, ni nombres salieron a defender su auténtica identidad en las calles de Oaxaca...

martes, 30 de octubre de 2007

REPRESIÓN POLICIAL EN EL ITPUCH



Unos 200 alumnos y alumnas del ITPUCH, Instituto Politécnico de la Universidad de Chile, de las carreras de Análisis Químico, Enfermería, Administración de Empresas y Rehabilitación Psicosocial, permanecen ahora en Toma en las dependencias de su Instituto ante la decisión arbitraria y mercantilista de esa Rectoría de cerrarlos.
Han tenido hostigamientos de carabineros, en las noches, zorrillos, agua con químicos y toda la repre que ya conocemos...

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domingo, 21 de octubre de 2007

19 DE OCTUBRE DE 2007, INTERVENIMOS LA CALLE COMO SIEMPRE, PERO MEJOR


SIN VELAS, Y ¡MENOS, CRUCES!
Con los ritmos bailadores de la batuperlita, brigada activista lesbofeminista, fue imposible para l@s transeúntes no vernos y, a pesar de lo largo de nuestro guión (que nos muestra que tenemos mucho qué decir y poca capacidad de síntesis) nos oyeron. A 20 meses del femicidio de Javiera y del femicidio frustrado de Claudia, también se nos unieron esta vez, feministas muy jóvenes que el jueves 25 harán una marcha contra el Femicidio, que parte a las 18 horas desde Ahumada con Alameda, y las anarcofeministas Pandora que proponen en su lienzo, “no encender velas, hacer barrikadas”.

Fuente: extractos del guión leído en Huérfanos con Ahumada, frente al Banco Chile el 19 de octubre recién pasado, de 19:30 horas a 20: 30 horas, por 5 compañeras de los distintos grupos de la Coordinación NO MÁS FEMICIDIO
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ROMA REPRESIVA: ¿Y QUÉ DIJERON: SILVIO CAIOZZI, BORIS QUERCIA, LUIS VERA Y RODRIGO SEPÚLVEDA?


Roma.- La policía italiana detuvo a la documentalista mapuche Jeannette Paillán minutos antes de la llegada de la Presidenta Bachelet a la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Roma, a las 10 de la mañana del 16 de octubre para impedir la realización de una protesta por la libertad de los presos políticos mapuche.


Fuente: blog perra de la calle, Colectivo Wallmapu
http://perradelacalle.blogspot.com/2007/10/roma-represiva-y-qaue-dijeron-silvio.html


miércoles, 17 de octubre de 2007

"seguiremos resistiendo" carta de Juana Calfunao

Carta De: Juana y Luisa Calfunao PaillalefLonko y Comunera Mapuche.Recluidas en la cárcel de Temuco.
Comunicamos a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:
Que con la visita de nuestro ejemplar abogado de la comunidad Juan Paillalef.
1.- Lorenzo Morales Cortés quien llego acompañado del Sr. Juez, Carolina y Carlitos (hijos).
2.- Juan Guzmán Tapia.
3.- Enrique Pérez, Juan Ayenao, Vicente Mariqueo, Pablo Hormazabal, miembros de la Comisión Ética Contra la Tortura
4- Nelson González (abogado).
5.- Comunidades Mapuche.
6.- Organizaciones de Derechos Humanos.
7.- Con la masiva concurrencia de personas emblemáticas, hemos levantado la huelga mi hermana Luisa y yo, además que se ha cumplido en su totalidad los seis puntos de la petición:Ejemplo:Reconocimiento de prisioneros políticos Mapuche.Por los medios de televisión de parte del Sr. Juez hombre letrado defensor de los derechos humanos reconoce verbalmente que somos prisioneros políticos mapuche.Estoy segura que este sacrificio no ha sido en vano. Es solo una parte de la lucha que como pueblo llevamos adelante.Durante el encarcelamiento que hemos vivido como familia, no hemos dejado de luchar en contra de este estado invasor, que día a día mi mente se sienta libre y tranquila para que me mantenga en pie, digna y firme a mis ideales y nunca me dejare vencer.Sepan que aunque mi cuerpo este encarcelado mi mente, mis ideas mi convicción no están encarceladas. Que la cárcel, las torturas y los malos tratos no intimidan y que nunca me cansare de gritar al mundo las injusticias y atropellos a los derechos humanos que se cometen a diario en Chile contra los más débiles y des protegidos como es el caso 'Nosotros los Mapuche'.Mientras exista la injusticia y los atropellos con mi gente, y el gobierno no solucione nuestras demandas, los mapuche seguiremos resistiendo al estado invasor las transnacionales que usurpan nuestras tierras, violan a nuestra Ñuque Mapu matándola y provocándole su destrucción y daños irreparables.
Lamgienes:Mientras exista un hombre o mujer mapuche en prisión Yo Juana Calfunao no seré libre, porque ni las cadenas ni los barrotes podrán cambiar mi ideología y consecuencia de lucha por el pueblo y la Nación Mapuche ¡Adelante Hermanos!¡De pies todos!¡La Lucha Recién Empieza! Marrichiweuuuuuu
Desde la cárcel de mujeres de Temuco Luisa y Juana Calfunao Agradecen la solidaridad Nacional e Internacional
12 - OCTUBRE- 2007

Publicado por Colectivo Wallmapu
___________________________

FEMINISTAS CONTRA LA VIOLENCIA

DÍA CONTRA EL FEMICIDIO EN CHILE
Este viernes 19, a las 19 horas
En Ahumada con Huérfanos (a la altura del Banco Chile)

No colocamos cruces.
Conmemoramos la vida de las mujeres
porque resistimos la Violencia día a día
y sabemos que la Violencia contra las Mujeres
es estructural y personal.

LO PERSONAL ES POLÍTICO
Y LO ESTRUCTURAL ES PERSONAL.

¡Libertad y revolución en la cama, en la casa y en el país!
¡No al Racismo!
¡No al Machismo!

“Feministas contra la violencia
Feministas contra el capital
Feministas contra el racismo
contra el terrorismo neoliberal”


COORDINACIÓN NO MÁS FEMICIDIO:
Memoria Feminista, Feministas Autónomas
Colectiva Lésbica Feminista MOIRAS
Colectiva Lesbo-Muro-Batu-Activista La Perlita
Grupo ACOGIDA

domingo, 14 de octubre de 2007

13 DE OCTUBRE: DÍA DE REBELDÍAS LESBIANAS FEMINISTAS LATINOAMERICANAS Y CARIBEÑAS


No es un día instituido por la ONU, por el Estado $hileno o por cualquier otro Estado latinoamericano… Y es que, no es un día institucional, sino un día vivido, sentido, propuesto y acordado por doscientas latinas y caribeñas lesbianas feministas en un Encuentro Político, Antirracista, Anticolonialista y Antineoliberal que grito a voz en cuello en febrero 2007:

¡LESBIANAS CONTRA LA GUERRA
LESBIANAS CONTRA EL CAPITAL
LESBIANAS CONTRA EL RACISMO
CONTRA EL TERRORISMO NEOLIBERAL!
Hubo ELFLAC, Encuentro Lesbofeminista Latinoamericano y del Caribe, en este mismo $hile estupefacto (pero voyerista) viendo a mujeres con mujeres. Ese aquelarre inmenso de negras, indias, emigrantes, mestizas, gitanas, lesbianas, pobres, feministas, autónomas y rebeldes, decidió el 13 de octubre como el Día de las Rebeldías Lesbianas Feministas en toda Latinoamérica y el Caribe. Por eso, entre muchas otras, hermanas peruanas, dominicanas, colombianas, guatemaltecas, mexicanas, brasileñas, argentinas (que celebran el Encuentro de Mujeres en Córdova por estos días) salieron a las calles, organizaron eventos, y gritaron a los cuatro vientos sus rebeldías este 13.

13 ES DÍA DE BRUJAS
El 13 de octubre porque el año 1987 se realizó en México el primer Encuentro Lésbico Feminista de la región, y “porque es el día siguiente del maldito arribo de los colonizadores a tierras indígenas”, como dijo Angelina Marín, activista lesbiana feminista de la colectiva Moiras, en su discurso en la Plaza, desgraciadamente llamada “de Armas”, de Santiago de $hile, donde feministas nos rebelamos lésbicamente en este primer 13 de octubre.

Desde un poco más allá de los patriarcales límites impuestos por los mapas xenofóbicos construidos por guerras y academias, llegan las primeras noticias –pero habrán, muchas más-, en Córdova, Argentina, ellas cantan, bailan, no se doblegan y sobre todo “No” mendigan derechos, sino que los “ejercen”, también aclaran: “No somos Gay, somos lesbianas, esa es nuestra Identidad”.

Un poco más acá, en Concepción, la colectiva lésbica feminista Mafaldas, el viernes 12, intervino la noche para pegar y rayar sus consignas denunciantes de la lesbofobia. En Internet –instrumento creado por el imperialismo, que las comunidades antiimperialistas hemos okupado- la página “Rompiendo el Silencio” muestra desde hace días su afiche “Tengo derecho a vivir en un mundo libre de lesbofobia” con el rostro de una niña, y el blog “Cultura Lesbiana”, anunció una semana intensa de el 9 al 13 con foros, conciertos, carretes, películas y mucho más, todo organizado por Radio Numero Crítico y Rompiendo el Silencio, ambos, medios de comunicación independientes y lesbofeministas.

VISIBILIDAD ES LA CONSIGNA
En la Plaza del monumento mapuche, frente a la Catedral, que debe alejar sus rosarios de nuestros ovarios, urgentemente, ya que no comulgamos con ella: las Moiras, la Colectiva Lesbo muralista batu Perlita, y Memoria Feminista, feministas autónomas, denunciamos, al Neoliberalismo y a las Instituciones piraña como las Universidades e Institutos privados que cierran la entrada y cancelan las matrículas a l@s jóvenes pobres. También, como siempre, denunciamos el Femicidio y la Violencia Estructural contra las Mujeres, que incluye, hoy más que nunca, racismo y persecución. Esta vez a las hermanas Calfunao, a sus familias y a sus comunidades. Por ello informamos a la calle que nosotras también, como otros movimientos sociales, exigimos su inmediata liberación y el reconocimiento de tod@s l@s pres@s mapuche como pres@s polític@s, subrayando que “Esta Democracia sigue siendo una Desgracia”, entre muchas otras cosas, por la Violencia de Estado que despliega contra las comunidades mapuche.

Y también hubo goce, ¡cómo no!, no somos sufrientes, vírgenes ni mártires, estamos vivas, nos liberamos de los diversos clóset y opresiones, y muchas veces, entre tanta mierda patriarcal, hasta somos felices. Por eso, las consignas de Perlitas y Moiras: “Por un orgasmo libre, colectivo y popular” y “¡Contra la Violencia, no somos guerrilleras, somos tortilleras, somos tortilleras!”.
Luego, las tangueras mostraron en plena plaza que “el tango no es de hombres”, sino humano, que en este baile, cuando es lesbofeminista, “nadie te lleva, sino que solamente aprendes a oír el cuerpo de la otra”.

Antes de todo ello, que transcurrió entre las 19:30 y las 21 horas, la batuperlita con sus tambores había impulsado “un complot lésbico”: “la visibilidad”. Desde primeras horas de la tarde estuvo recorriendo Santiago con sus ritmos. Las pruebas quedaron en los muros del barrio Yungay, justo frente a la Casa Okupa Sacco y Vanzetti, y en 7 puntos más de la ciudad: Peñalolén, La Florida, Puente Alto, La Granja, Maipú, Recoleta y Ñuñoa. Las perlas, rayaron, repartieron volantes y unieron a su baile a otras mujeres que las esperaban en diversas poblaciones.

PROVOCADORES MACHOS-FACHOS
Igualmente no faltaron los provocadores de derechas e izquierdas, los primeros sin merecimiento de mención, los segundos de un sofocante hedor a machismo que mata, y que intervinieron, irrespetuosos, como jamás lo hacen ante el discurso público de otro varón, exigiéndonos que sólo habláramos de l@s mapuche, y escupiéndonos que “más encima de todo” somos “lesbianas”... -¡Ay de mi heteroexualidad si me presenta a hombres necios como esos!-.

Más allá de las violencias, que son tantas, nos unimos todas, Autónomas, Perlitas y Moiras, en un mismo fogón quemando con el fuego todo delirio colonizador de machos y/o fachos, y grabando en el asfalto santiaguino el signo lésbico. Gritando, por su puesto a todo pulmón y con los tambores de la batuperlita:

“¡CUANDO LA VIOLENCIA SE DENUNCIA,
LA REVOLUCIÓN LESBIANA SE ANUNCIA
Y NO RENUNCIA Y NO RENUNCIA!"

Victoria Aldunate Morales

jueves, 11 de octubre de 2007

DECLARACIÓN PÚBLICA

¡ESTA DEMOCRACIA, SIGUE SIENDO UNA DESGRACIA!
¡BASTA DE HUINCAS: RECONOCER Y LIBERAR A L@S PRES@S POLÍTIC@S MAPUCHE!

Desde los primeros años de los gobiernos de la Concertación, las feministas autónomas gritamos:
¡Esta democracia es una desgracia! La consigna sigue vigente porque cada gobierno, no importando quién esté a la cabeza, hombre o mujer, es tan persecutor, neoliberal y patriarcal como el anterior.

Ahora el diablo anda vendiendo cruces ¿Colocarán más cruces y “ofrecerán una investigación” en los Tribunales de la 9ª Región, si Juana y Luisa Calfunao, hermanas mapuche, mueren en esta huelga de hambre que, hoy 12 de octubre –“Día de la Raza” - ya lleva 65 días?
Este gobierno no sólo se ha negado a responder a las demandas de los pueblos originarios de Chile, y específicamente de Juana y Luisa Calfunao, su familia y la comunidad Juan Paillalef, sino que también ha silenciado toda información masiva sobre el estado de cosas en la 9ª región contra las comunidades indígenas, y en su política cómplice del empresariado, ha obviado los abusos de las empresas eléctricas y forestales contra ellas. Por su parte, los medios de comunicación faranduleros a los que tanto les gustan los “noticiones-impacto”, en este caso, han sido ciegos, sordos y mudos, invisivilizando totalmente la Violencia de Estado desplegada contra l@s mapuche.
Actualmente Juana Calfunao se encuentra encarcelada en el Centro de Cumplimiento Penitenciario de Temuco, y junto con su hermana Luisa, iniciaron una huelga de hambre indefinida el 7 de agosto pasado. Hoy el estado de salud de Juana es de extrema gravedad.

La protesta de estas hermanas mapuche es por la injusticia, la persecución y la violencia contra ellas y su pueblo: El SEREMI de Obras Públicas les confisca sus tierras, la empresa Frontel les coloca postes eléctricos sin su permiso, los tribunales chilenos no investigan y archivan las denuncias hechas por l@s mapuche sobre golpes y torturas a niñas, niños, mujeres y hombres de las comunidades.
En mayo de 2000, Juana Calfunao fue torturada y hecha abortar en la 2ª Comisaría de Temuco, el 26 de junio de 2004, su casa en Cunco fue quemada intencionalmente y ella encontró allí el cuerpo calcinado de un familiar (su tío Basilio Coñoenao), el 23 de diciembre de 2005, Juana y Luisa Calfunao fueron brutalmente golpeadas por la policía en su propia casa, delante de sus hijos y de niñas y niños de la comunidad, también fueron detenidas. La jueza del Tribunal de garantía de Temuco, calificó de ilegales las acciones policiales, ordenó la liberación de las detenidas e instruyó para investigar el origen de las heridas y hematomas que ellas presentaban, pero tales diligencias no se hicieron, es más, el 4 de enero de 2006 la policía nuevamente allanó la comunidad y nuevamente detuvo a las hermanas Calfunao, llevándolas a la 3ª Comisaría de Padre Las Casas, donde fueron golpeadas y humilladas. Desde esa fecha, las hermanas Calfunao, se encuentran encarceladas, también están detenidos el esposo de Juana, Antonio Cadin, sus hijos Waikilaf y Jorge, quienes han sido salvajemente torturados, mientras que su hija Carolina y su madre, Mercedes Paillalef, se encuentran bajo órdenes cautelares. Ante todo esto, ambas mujeres siguen rebelándose, ahora con una Huelga de Hambre. ¡Es urgente salvarles la vida! ¡Pero no a la fuerza! ¡No con acoso en la enfermería de la cárcel! ¡No obligándolas con procedimientos médicos!

¡LAS MUJERES, TODAS, TENEMOS DERECHO A DECIDIR SOBRE NUESTRO CUERPO, NUESTRAS VIDAS Y NUESTROS DESTINOS!

SI LAS HERMANAS MAPUCHE, COMO DICE JUANA CALFUNAO EN UNA CARTA ABIERTA DEL 28 DE SEPTIEMBRE: "PREFERIMOS MORIR DE PIE, FIRME EN NUESTROS IDEALES, A VIVIR SIN DIGNIDAD Y AL AMPARO DE ESTE GOBIERNO CORRUPTO Y SIN MORAL”. ¡NOSOTRAS LAS APOYAMOS!

¡LAS MUJERES, TODAS -NO SÓLO LAS BLANCAS, NO SÓLO LAS QUE DETENTAN PODER- TENEMOS DERECHO A UNA VIDA SIN VIOLENCIA! ¡LOS ESTADOS DEBEN RESPETARNOS Y RECONOCERNOS!

¡ESTE ESTADO DEBE RESPETAR Y RECONOCER AL PUEBLO MAPUCHE Y A TODOS LOS PUEBLOS INDÍGENAS!

¡LA LUCHA DE LAS HERMANAS MAPUCHE, CALFUNAO, ES MÁS QUE JUSTA, ES NECESARIA!
¡SON SIGLOS DE MALTRATO, RACISMO Y ARRIBISMO DE HUINCAS!

¡POR ESO NO SE TRATA DE OBLIGARLAS A DESISTIR DE SU ACCIÓN REBELDE, SINO DE RESPONDER URGENTE Y VERDADERAMENTE A SUS DEMANDAS!:


El reconocimiento de todos y todas l@s pres@s mapuche como Prisioner@s Polític@s.
Garantizar la seguridad física y psicológica de todos y todas l@s pres@s polític@s mapuche
El reconocimiento del Estado chileno de las autoridades ancestrales del Pueblo Mapuche.
Cese inmediato de los malos tratos y hostigamiento, de parte de gendarmería.
Tratamiento medico adecuado a todos y todas l@s pres@s polític@ mapuche (en particular al Werken Antonio Cadin en estado crítico de salud).
Dejar sin efecto el Decreto de los Tribunales de la 9º Región, que niega a los familiares visitar a los presos políticos mapuche.

¡LIBERTAD INMEDIATA E INCONDICIONAL A LAS HERMANAS CALFUNAO!
¡EL SILENCIO ES CÓMPLICE!
¡NADA JUSTIFICA LA VIOLENCIA PATRIARCAL!
¡LA VIOLENCIA RACISTA DE ESTADO VIOLA LOS DERECHOS HUMANOS!

MEMORIA FEMINISTA
Feministas Autónomas



lunes, 8 de octubre de 2007

"PREFERIMOS MORIR DE PIE" HERMANAS CALFUNAO EN HUELGA DE HAMBRE

SANTIAGO: 01-OCTUBRE-2007


Lonko Calfunao y su hermana en riesgo vital
--en curso otro tipo de femicidio

Tras más de 50 días de huelga de hambre, la lonko Juana Calfunao y su hermana Luisa, recluidas en la Cárcel de Mujeres de Temuco.
Las demandas de las mujeres mapuche incluyen el reconocimiento como autoridades ancestrales a los detenidos que tengan esa calidad conferida por su comunidad, y el cese inmediato del maltrato, hostigamiento y amedrentamiento por parte de gendarmería de Chile.Finalmente, la huelga de hambre busca poner término a la desarticulación, desarraigo e incomunicación en que hoy está la familia Calfunao, y su comunidad Juan Paillalef, que tiene prohibición de visitar y ser visitados por los familiares libres, que son la abuela e hijos y hermanos.

En una carta abierta, Juana Calfunao expresó el 28 de septiembre: "Preferimos morir de pie, firme en nuestros ideales, a vivir sin dignidad y al amparo de este gobierno corrupto y sin moral. La cárcel no encarcela los ideales y el espíritu de lucha. Por el contrario, nos fortalece, porque encarceladas, no se acaba nuestra lucha."

PERIODISTA: LUCIA SEPULVEDA

13 de Octubre: Día de las rebeldías lésbicas

viernes, 5 de octubre de 2007

Uso y abuso de un Crimen contra la Humanidad

( Unos cuantos piquetitos, FridaKahlo)



















¡FEMINICIDIO ES GENOCIDIO, NO “MATERIA DE PACTOS”, SEÑORES!
¡El Crimen contra mujeres no es un caballo de troya señor Trivelli (1) y compañía! ¡Usted es parte de una Concertación de Partidos por la Democracia responsable de la persecución actual a los pueblos originarios de $hile por la que Juana y Luisa Calfunao (2) están presas y llevan un mes de huelga de hambre!
Y señora Lily Pérez, señor Sebastián Piñera: ¡No pueden con esa cara dura, penetrar el activismo contra la Violencia hacia las Mujeres, y su expresión más cruda, el Feminicidio que es Crimen contra la Humanidad, un crimen tan deleznable como las desapariciones, ejecuciones y torturas de las que ustedes mismos han sido cómplices en el $hile de los 70 y los 80!... ¿O pueden?…

Somos mujeres, no somos “No Hombres” ni hombres defectuosos. No queremos ser contenidas en el supuesto genérico “Hombre”. Es así: muchas feministas no queremos que nos digan “señora”, que define a “la mujer de un hombre”, ni “señorita”, que define a aquella que ningún hombre “eligió”. No somos el satélite de nadie. MUJER basta -no sobra- es una definición en sí misma. Lo mismo pasa con femicidio, define el acto de asesinar a una mujer por ser mujer. Es decir que se la mata “por no cumplir con el rol de género que le asigna el Patriarcado”, por resistirse, por dejar de tolerar, por salirse de la dinámica machista.

El concepto que surge del trabajo de Diana Russell y Jill Radford en su texto “Feminicid” (3), podría ser traducido directamente al español como Feminicidio. Se trata de crímenes de odio contra las mujeres. Es el conjunto de formas de violencia, que muchas veces, concluye en asesinatos. Así es, no nos molesta encontrarles la razón a mujeres feministas de habla inglesa, de habla suahili, de habla darí (lengua afgana) o de cualquier otro idioma del mundo porque muchas feministas no tenemos patria (tal vez, ni siquiera matria) –“ni dios, ni patrón, ni partido, ni marido”-. No tememos ser acusadas de “estar penetradas por ideas foráneas”. (Por otra parte, a muchas ni siquiera les interesa la penetración). No hay regla. Podemos ser lesbianas o no serlo (y no perder las esperanzas de serlo). Podemos ser ecofeministas, indígenas, podemos ser autónomas, radicales, marxistas, anarcofeministas, ecologistas, psicoanalistas, humanistas, podemos ser activistas, pensadoras, investigadoras, filósofas, teólogas, trabajadoras, empleadas, campesinas, urbanas, jóvenes, viejas, gordas, flacas, blancas, negras, indias, mestizas… Pero lo que no podemos ser es: racistas, fascistas, neoliberales y entreguistas de nuestro movimiento a varones que surgen desde el poder establecido, responsables de políticas públicas que nos dañan, y a mujeres derechistas que se aprovechan de su sexo.
No se trata de que “mientras más gente esté en el tema, mejor”, No, porque muchos y muchas, sólo lo abusan para vaciarlo de contenidos políticos.

ACTIVISMO CONTRA EL FEMICIDIO NO ES POLÍTICA DE DICTADURAS
Lelia Pérez, sobreviviente de la dictadura de Pinochet, mirista en los 70, feminista actualmente, recordaba en los 90 que los torturadores trataban a las mujeres como tontas útiles de los hombres.
- ¡No te creai' que por ser mujer, te voy a tratar mejor!- fue lo primero que oyó cuando llegó al centro de detención (4).
¡Y claro que no! Los agentes de la DINA hacían orgías violadoras los Años Nuevos: violaciones con objetos y animales, torturas delante de algún familiar (pareja, hijos e hijas), obligación de escuchar el llanto de sus niños y niñas, abortos por tortura o embarazos por violación…

Eso, señora Lily Pérez y señor Sebastián Piñera, fue violencia política fascista dictatorial avalada e instalada por la derecha golpista de la que ustedes son tristes herederos. Fue violencia contra la izquierda chilena y también violencia misógina. Les explico: MISOGINIA: otra palabra nuestra que significa odio y desprecio por las mujeres y lo femenino. A las mujeres, había que ponerlas en su lugar, mostrarles que deben estar entre 4 paredes y no metidas en política, eran culpables de ser “mujeres de terroristas”, “maracas”,” comunachas”, “upelientas”… ¡Acuérdense de los brindis con champaña el 11 maldito, que, por lo demás, siguen celebrando hasta la actualidad 2007!

LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES TAMBIÉN ES POLÍTICA, Y FASCISTA
Es una política sistemática de control y dominio sobre los cuerpos, las acciones, los pensamientos y las psiquis de las mujeres. Se trata de mostrarles dónde está el límite femenino (como a los judíos de la Alemania Nazi o a los palestinos en el actual Estado de Israel).

Esta Violencia no es una excepción, ES LA NORMA DEL PATRIARCADO y toda forma de violencia política sistemática tiene un componente de misoginia. También aquellas violencias dirigidas contra otros grupos humanos como los y las indígenas (violencia racista) o contra las y los vendedores ambulantes, que es violencia económica neoliberal que fomenta el libre comercio para los ricos, pero se los prohíbe a los pobres.
Muchas veces los tratos a las mujeres son especialmente deningrantes y centrados en el cuerpo sexual de las mujeres. El 9 de septiembre recién pasado una profesora y dos alumnas detenidas en la marcha en conmemoración del 11 de septiembre, fueron vejadas sexualmente en la sexta comisaría de Recoleta, en Santiago, en plena “democracia” (5) como en los mejores tiempos de dictadura. Hablo de lo que sé: así pasó con las detenidas el 1º de mayo del 79 y a muchas otras, en los 80, las violaron luego de introducirlas en autos sin patentes. Son muestras de Violencia política y misógina contra mujeres y niñas.

FEMICIDIO Y FEMINICIDIO
El conocimiento se produce y elabora, el lenguaje está vivo y en varios siglos de Feminismos hemos creado muchos conceptos, miradas, posturas, estrategias e ideas diversas. Incluso hemos producido unas ideas feministas cuestionadoras de otras ideas feministas, porque los Feminismos, no sufren de una “única línea política” desde alturas eclesiásticas o partidarias. Así, podemos adoptar el concepto Feminicidio como Genocidio de mujeres. Es el fenómeno al que asistimos hoy en $hile y en todo el mundo, que significa más que una mujer asesinada por el agresor–que no es poco- el exterminio de mujeres, en un 99 por ciento de los casos, a manos de hombres y grupos de hombres.
En $hile los grupos de hombres se encubren tras uno sólo. En el caso de Alto Hospicio, hay un solo condenado, aunque las familiares de las niñas y mujeres asesinadas nunca han creído, por las características de los femicidios, que hayan sido perpetrados por un solo agresor (6). En el caso de Cynthia Cortés Pérez en Valdivia, sucede lo mismo, ella salió de la fiesta de su universidad con 5 jóvenes varones (varios, hijos de señores influyentes, excepto el condenado) (7).

Feminicidio es un fenómeno cometido, por individuos femicidas: maridos, convivientes, amantes, pololos, novios o ex parejas, compañeros de estudios o de trabajo. También padres, hijos, otros familiares masculinos que no asumen las resistencias, las rebeldías, la negación a sus reglas de parte de sus víctimas. Pero también son cometidos por grupos: policías, cafiches, mafias masculinas, prostituyentes (clientes) de mujeres y niñas en el comercio sexual o no. Otras veces, los femicidas son agentes de dictaduras políticas, militares, paramilitares, también guerrilleros: varones en conflictos armados que consideran que violar y matar a las mujeres del otro bando es una “buena táctica”.

Y otras veces, señor Trivelli y señoras y señores de la Concertación, los agresores son fuerzas especiales de Estados represivos contra mujeres de pueblos originarios o guardias privados de empresas forestales a los que el Estado y el Gobierno ampara. Guardias privados que las persiguen, las golpean, las maltratan y que con la complicidad de las policías del Estado, las confinan en cárceles y pueden llegar a matarlas, ya sea directamente o por omisión, como podría suceder ahora con las hermanas Calfunao que su Gobierno no quiere reconocer como presas políticas.

FEMINISMO Y RACISMO NO CONJUGAN
Para nadie es un secreto que los colonizadores fueron huinca: violadores, ladrones y asesinos. Nosotr@s, huachos y huachas, hijos e hijas de una Historia patética, mestiz@s tod@s, hemos ido eligiendo adónde estar: si en el arribismo racista y clasista, o en la radicalidad antiimperialista y antineoliberal. Porque cuando se trata de Historia de exterminios no hay medias tintas: estás con ellos (los exterminadores) o contra ellos. Puede que haya otros pasajes de las Historias de los pueblos en las que puedas asumir matices, pero cuando se trata de genocidios contra grupos humanos como las mujeres, l@s indígenas o l@s negr@s, no hay caso. Si eres de izquierda, pero no reconoces el Feminicidio y la Violencia contra las mujeres como un fenómeno estructural, entonces eres patriarcal. Y el Patriarcado no es revolucionario porque no re-evoluciona nada, más bien se pudre en sus consignas vaciadas de contenido como las soviéticas. Y si eres feminista, pero no reconoces el racismo, el clasismo, si no te importa la pobreza creada por el neoliberalismo y la persecución a los y las mapuche, entonces eres racista, y el racismo niega el feminismo porque ¿qué es el origen del Feminismo, sino la resistencia, rebeldía y la propuesta social, cultural, filosófica y política de un grupo humano esclavizado que se rebela y libera?

MAPUCHE VIOLADAS Y HECHAS ABORTAR POR EL ESTADO CHILENO
Juana Rosa Calfunao, lonko de la comunidad mapuche Juan Paillalef, de la comuna de Cunco, XI Región, en Chile, ha sido detenida varias veces y juzgada por delitos como “desorden público” y “amenaza a carabineros”. Nada nuevo, como todas las persecuciones de la Historia contra mujeres, negros o indios. Su madre también estuvo presa. En 1913, se les entregó a esa comunidad títulos sobre 120 hectáreas de tierras, pero unos años después vino la primera venganza $hilena latifundista: desapareció la esposa del hijo de Juan Paillalef, cuyo nombre no sabemos porque la bibliografía a que hemos accedido la nombra sólo como la esposa de… Ella fue violada y hecha desaparecer, y sabemos que su marido falleció en la cárcel de Valdivia por maltrato y sus hijos fueron perseguidos. En 1950, la madre de Juana Calfunao asumió el rol de Lonko y en 1973, con el golpe fue detenida en la cárcel de Temuco durante dos años, y torturada. En 1983, Juana Calfunao asumió el rol de Lonko y en mayo de 2000 fue detenida junto a su esposo y su hijo, por carabineros. Todos fueron golpeados y a Juana, los golpes le provocaron un aborto. En marzo de 2001, durante una manifestación mapuche en Temuco, su hijo fue víctima de una golpiza de la policía, ella lo defendió siendo también golpeada y dejada sin conocimiento. También le mataron a sus mascotas. En diciembre de 2005, fue allanada y detenida con su hermana Luisa y puestas ambas a disposición del tribunal de garantía, donde se determinó que se trataba de una detención ilegal y se les liberó, pero en enero de 2006 Juana fue detenida nuevamente y hoy se encuentra junto a su hermana en el Centro de reclusión femenino de Temuco. Llevan un mes en huelga de hambre (8).

El Estado $hileno encabezado por la Concertación y la Presidenta Bachelet, callan sobre estos atropellos, y los medios masivos de comunicación se hacen cómplices.

DERROCHE DE ACTIVISMO FEMINISTA
Ahora, algunos de los rostros concertacionistas como algunos de los rostros derechistas $hilenos, intentan usufructuar del Feminicidio. Lily Pérez, la secretaria de Renovación Nacional, partido golpista, neoliberal y racista “está en la onda” de tipificar el femicidio, y Marcelo Trivelli, democratacristiano (partido que estuvo en su momento en la génesis del golpe pinochetista) quien dijo hace 2 meses a un programa farandulero de TV que se siente “preparado para entrar en La Moneda”, “colocó 40 cruces en Plaza Italia como homenaje a mujeres muertas por femicidio”. Por su parte, en un reportaje de investigación claramente profundo, de El Mercurio (que ya sabemos que miente) remata diciendo que: “Tres femicidios en una semana prueban el alza de estos crímenes después de las fiestas” y que “el alto consumo de alcohol serían gatillantes de la violencia extrema de algunos hombres contra su mujer” (9)… Definitivamente, se aplicaron…
Hace 2 años que grupos feministas autónomos denuncian la Violencia estructural contra las mujeres y el femicidio en la calle y en los muros. Desde los años 90 el Movimiento Feminista de Chile viene hablando contra la Violencia hacia las Mujeres y desde mediados de los 90, el Feminismo autónomo sale a la calle a denunciar el machismo, el clasismo, el neoliberalismo imperante contra las mujeres… Pero son Trivelli y “Lily” (la feminista derechista), quienes reivindican el Femicidio cuando éste atrae atención y divisas políticas.

CARTA AL CINISMO
Primero:
tipificar el Femicidio no será más que cambiar la denominación de parricidio por Femicidio: una palabra por otra. “Beneficiará” a las muertas no a las sobrevivientes. Por lo demás, contempla sólo los casos en que ha habido una relación de pareja entre víctima y agresor, nuevamente quedan fuera, las novias, las jóvenes sin hijos, las adultas sin hijos, las lesbianas que sufren femicidio en pareja lésbica, las prostitutas asesinadas por prostituyentes, las mujeres asesinadas por mafias, y todas las mujeres asesinadas por amigos, compañeros de trabajo o estudios, vecinos y cualquiera que la mate por ser mujer.

Segundo: Hicieron y reformaron una Ley VIF, que contribuyó a una política comunicacional y de imagen de la Concertación, pero no le pusieron ni un peso de plata: la prueba está que no no alcanzan los carabineros, las consejeras técnicas, las jueces y juezas, las y los fiscales, las horas de trabajo de las y los funcionarios (hay 258 jueces de familia y 392 mil causas).

Tercero: Los femicidios no se originan en los feriados o “el alto consumo de alcohol”. Borrachos y abstemios matan mujeres en días festivos o no. El Feminicidio es un crimen que no necesita alcohol, drogas o pobreza, sino un crimen patriarcal estructural, surgido de una sociedad jerárquica, masculinista y discriminadora.

Cuarto: ¿Listo para La Moneda don Marcelo Trivelli?... (bueno, usted y varios más, según hemos escuchado)… ¿Cuántos votos espera sacar de su nueva perfomance de género? ¿y usted señor Piñera, cree que este año le irá mejor con estas feministas declaraciones?...

A NOSOTRAS
El Patriarcado y sus legislaciones anacrónicas no van a reconocer que las mujeres mueren por machismo y misoginia, nunca. Pareciera que todo este teatro, y disculpen l@s verdader@s artistas, se trata del “pacto social” propuesto recientemente por la Presidenta Michelle Bachelet a la oposición y de “centrar” la “acción previa al 2008” (año de elecciones municipales) “en los grandes temas que preocupan al país”... (10).

La Violencia contra las Mujeres no se enfrenta con leyecitas surgidas de la verborrea derechista (o de la derecha de la izquierdas). Cuando se acosa moralmente (sexualmente) a la mitad de la humanidad y se lo hace desde la normalidad de siglos, cuando se mata a la mujer por un acto patriarcal, no sólo se asesina el cuerpo biológico de ella, sino también se elimina una construcción defectuosa: una individua que debió ser pasiva y tolerante al varón y al Estado masculinizado, pero que se rebeló. Cuando se persigue a los y las mapuche se prosigue con el exterminio histórico de indios insumisos. Cuando se humilla a mujeres que conmemoran el 11 pinochetista, se persigue la memoria revolucionaria de las mujeres. El agresor no sale de su estupor: ¿Cómo han podido rebelarse, las mujeres, las mapuche, cuando se las ha entrenado siglos en la desesperanza aprendida? Han podido y lo seguirán haciendo. Sucede que no creemos en las mesas de diálogo, las mediaciones, las conciliaciones, la reconciliaciones, y menos en los pactos entre derechas.




Victoria Aldunate Morales
1. Marcelo Trivelli: precandidato presidencial, político democratacristiano, ex-Intendente de Santiago.
2. Juana y Luisa Calfunao son mapuche, Juana es lonko mapuche, una autoridad de dicha comunidad. Ambas, se encuentran encarceladas desde fines de 2006 por defender las tierras de la comunidad, que empresas forestales quieren arrebatarles.
3. Feminicide/The politics of woman killing, Prentice Hall International, Nueva York, 1992. 4. Periódico Feminista PUNTADA CON HILO, Nº 3, AÑO 1, Septiembre 1994.
Acosos a detenidas 9 de septiembre de 2007
5. El Mostrador.cl, 11 de septiembre de 2007. Hubo detención ilegal, torturas, abusos sexuales contra la profesora Claudia Macarena Fernández Contreras y las alumnas Tamara Figueroa Valdivia y María José Soto Raby en la Sexta Comisaría de Carabineros, en calle Gavilán 1980, Recoleta, Santiago. Los funcionarios policiales llevaron a cabo la humillación y Vicepresidente de la República tomó la determinación de impedir el paso de la marcha organizada por la Asamblea por los Derechos Humanos por la calle Morandé.
6. Entre 1999 y 2001, en Alto Hospicio, ciudad perdida en el norte pobre de Chile, 15 niñas y mujeres desaparecieron. Cuando aún no se sabía el paradero de las niñas la policía desestimaba las denuncias de sus madres y decía que “se habrían ido de putas” (eran niñas pobres). En 2001, Julio Pérez Silva, fue condenado por la violación y asesinato de 14 de las desaparecidas, ya que la número 15, se salvó de la muerte, escapó y lo denunció, lo que nunca ha estado claro es si cometió los hechos solo.
7. Cynthia Cortés Pérez, estudiante de 1º Año de Arquitectura de Universidad Austral de Valdivia desapareció en 1 de noviembre de 2003, desde una fiesta de su Universidad, y su cadáver apareció semienterrado en el fango del Jardín Botánico, a orillas del río Calle Calle, a 50 metros de la Escuela de Arquitectura, lugar que había sido revisado cada día desde hacía seis días, por cuadrillas de familiares y amigos. Tenía señales de asfixia por estrangulamiento, golpes en el cráneo, muestras de haber sido arrastrada, una herida profunda en la nuca, estaba semidesnuda, con hematomas en todo el cuerpo y varias muestras de tortura. En febrero 2004 se había informado que Núñez no habría actuado solo, la versión fue que varios jóvenes la llevaron a una zona costera donde intentaron violarla para luego trasladarla a una casa vacía cercana a la Plaza de Armas donde la habrían asesinado. La Radio Bío Bío informó que las muestras genéticas encontradas en el cadáver correspondían a dos interrogados por el juez y que Carabineros manejaba la teoría de que Núñez habría actuado en compañía de cuatro jóvenes que serían familiares de personas influyentes de la zona. Al otro día se negó todo, entregando un nuevo relato, según el cual testigos habrían visto a Cynthia discutir con Núñez entre las 5 y las 6 de la mañana y luego marcharse juntos.
8. Cimac / Artemisa Chile, miércoles 25 de enero de 2006
9. “Tendencia ya había sido advertida por las autoridades: Tres femicidios en una semana prueban el alza de estos crímenes después de las fiestas”. El Mercurio 28 de septiembre de 2007
10. “Propuesta de la Presidenta Michelle Bachelet: Viera-Gallo aclara que el "pacto social" se resume en destrabar la agenda legislativa”. El Mercurio. Domingo 30 de septiembre de 2007.

lunes, 24 de septiembre de 2007

NO A LA HETERO-NORMALIDAD

NADA QUE CELEBRAR, MUCHO QUE PROTESTAR



El sábado 29 de septiembre, colectivos lésbicos feministas: las perlitas, moiras y otras lesbianas organizaron la "otra-marcha", una marcha política de denuncia contra el sistema patriarcal, el neo-liberalismo y contra la norma heterosexual que son los causantes de la opresión y violencia ejercida contra los derechos de las humanas y humanos para vivir en libertad y dignidad.
memoria feminista, feministas autónomas de partidos políticos, instituciones u organismos gubernamentales, nos sentimos convocadas y nos
sumamos a la otra-marcha, para acompañar, manifestarnos y denunciar junto a las perlitas,las moiras, las mafaldas y otras lesbianas feministas en esa fuente de energía y alegría que se transformó esa marcha gracias al constante son y ritmo de la batu-perlita, una batucada lila que creó una atmosfera por las calles santiaguinas junto al incesante canto y grito de denuncia transgresora, de rebeldía y libertad.




...sin patrón, ni marido...sin dios, ni partido...
memoria feminista activistas por la NO violencia contra la mujer, los animales y el planeta.
Cecilia Morales de memoria feminista, feministas autónomas.


domingo, 9 de septiembre de 2007

SEPTIEMBRE A 34 AÑOS DEL GOLPE

IMPERDÓN I
MIRAR ATRÁS ES SANO
Las cicatrices siguen en mi alma
Cada septiembre me gritan.
(Septiembre fascista, doloroso, persecutor
adorador de la miseria y el capital).
Son también mis cicatrices
y no callan
son dolorosas y rebeldes
A veces también se ríen
porque quieren
porque pueden
y porque mi risa hace ruido entre las tumbas que ellos ocultan
Mi risa es estridente y al menos molesta a los cómplices…
Mis cicatrices no callan porque yo no quiero
no callan porque yo no olvido
no callan porque son mi historia.
Me rebelo y miro atrás
porque, feliz y sana, desobedezco el mandato de cualquier castigador.

Hacíamos trabajos voluntarios, pintarrajeábamos el frente de mi casa y cualquier muro, con consignas de la Unidad Popular. ¡No nos moverán! ¡Basta de momiaje “arqueológico”!... Si hubiéramos mirado atrás nos hubiéramos callado la boca y, sin convertirnos en estatuas de sal, la ingenuidad se nos habría arrancado del corazón y la cabeza.
¡Vivita y coleando estaba la derecha (casi tan actual como hoy). La prueba: Ya antes del 70, planeaban torturas y luego del 73 no les importó tampoco, asesinar a niños.

COKE, DENRIO, CHEQUE Y LAS DEMÁS
Nos eran mis amigos, eran mis compañeros grandes. Me buscaban en las tardes de sábado para vender parafina y llevarle la contra al frío y al acaparamiento en las bodegas de unos almaceneros arribistas (que igualmente vivían en población).
Coke, Denrio y Cheque no renegaban de las calles en que vivieron. Yo tampoco. Amigos no es la palabra correcta, compartíamos ideales, pocos carretes a los que yo (preadolescente) pudiera ir, y domingos de trabajos voluntarios. Si la cosa se ponía turbia ahí estaban ellos, esos adolescentes, sintiéndose invulnerables. Jorque Pacheco tenía 20 años, Ernesto Mardones (Cheque) 19, y Denrio Alvarez, 17. Los tomaron en diciembre cerca de la Plaza Chacabuco de Independencia, se los llevaron vivos al regimiento Buin y sus familias debieron ir a retirar sus cuerpos acribillados algunos días después, al Servicio Médico Legal.

Se los llevaron con otr@s 17 compañer@s, algunas de 14, 15 y 16 años, que quedaron vivos y con preguntas obsesivas y horrorosas a medio decir… “¿Por qué lo mataron a él y no a mí?”, “¿cómo no hice nada cuando escuché que lo torturaban en la sala de al lado?”...
A su alrededor habíamos otras y otros que esa vez no fuimos presos: madres, algún padre, pololas, atracantes, protegidas como yo, y decenas de vecinos… Pocas gritaron y denunciaron. Muchos, como la mujer de Lot (que la Biblia parece ni nombrar porque es sólo la mujer de un hombre) fueron amenazados de ser convertidos en estatuas de sal, y entonces callaron. Otras pasaron por mi lado y cuando me vieron llorando, dieron vuelta la cara para no saludarme o no verme. Más de alguno indicó el número de nuestras casas, no faltó el que se sonrío cuando me vio caminando las dos cuadras que separaban mi casa de la de Denrio, con la esperanza de que no fuera cierto que iba a ver su cuerpo destrozado.
También hay quienes quedaron detenidos en el tiempo, enjaulados en recuerdos culposos, y no falta el que cree que “para sanar hay que perdonar” compulsivamente y justamente por ello, profundiza sus heridas o las niega.

SI HUBIERAN PODIDO ELEGIR, ESTARÍAN VIVOS
Denrio, que creo que ese Once Maldito tenía sólo 16, era un mateo y líder estudiantil y estuvo presente en varios de mis miedos, ayudándome a correr cuando los fachos, antes del golpe, nos perseguían con linchacos por las calles del barrio. Coke eternamente sonriente, tal vez por todos los pitos que se fumaba, solía hacerme señas desde la plaza -el chiste siempre-, Cheque –sin plata, esperando cada fin de mes el cheque de un padre ausente- proponía tareas en el FAIJ, Frente Amplio de Izquierda Juvenil. Tareas a las que me rebelaba, porque era posible hacerlo en esa orgánica no partidista y horizontal y porque por más chica que fuera, fui respetada. A ellos no siempre les pasaba lo mismo con los adultos. Recuerdo frases sueltas de cuando no se tragaban ciertas maniobras de los partidos adultocéntricos de la izquierda tradicional. Muchas veces juzgados por “hacerle el juego a la derecha”, y acusados, parece, de no haberse leído EL Capital.
Mis compañeros no eran políticamente correctos (¡gracias diosa!), su discurso era infantil (tal vez), acaso hasta ignorante, pero existieron y estuvieron. Y específicamente ellos y ellas, son parte de la vida que much@s de nosotr@s, hasta ahora conservamos.
Entre los vivos y los asesinados, hubo los que me tenían el corazón preadolescente derretido con su empeño insistente en que el mundo se podía cambiar, y también alguna a la que yo quería ser igual de hipi, de rebelde y de desafiante del machismo de todos (incluidos los muertos). El día que se los llevaron al Regimiento Buin, me protegieron. Les preguntaban por todos los “miembros” del FAIJ –tremenda maquinaria- y ellos no nos nombraron. Yo digo que por desconcierto. Los imagino confundidos con ese horror que no vislumbramos ni en nuestras peores pesadillas infantiles, los imagino ante el absurdo de interrogatorios que mencionaban a niñas más chicas que ellos…

A los muertos, haber sido ejecutados, y a los vivos, el sufrimiento o la tortura, no los hace mejores de lo que fueron, ni más sabios (menos que menos “heroicos”, palabrita fatalmente jerárquica). No sé dónde estarían hoy, supongo que igualmente repartidos entre el dolor, el silencio, la renegación, la rebeldía (y otras opciones posibles), pero eso no cambia ni un ápice el crimen cometido. Ellos y ellas, no tenían por qué morir ni pasar por eso, por el solo hecho de haber tenido ideas en la cabeza y pasión en el cuerpo. Los muertos, si hubieran podido elegir, estarían vivos, pero los acusaron de “intentar fugarse”, aunque las ráfagas las tenían en el pecho.
Sus cicatrices son parte de mi historia personal, y aunque le pese a los que “están cansados de la cuestión de los Derechos Humanos”, también son parte de la Historia genocida de este $hile rastrero, que pretende reconciliarse con quien nunca le ha pedido perdón, ni se ha arrepentido de nada.

Rescato el pagano imperdón que sana desde la legitimidad de quien sabe que ha sido humillado, pero no aniquilado, ni silenciado.
No podrán convertirnos en estatuas de sal, miremos a donde miremos. Nuestros ojos son libres de ver y nuestros corazónes dueños de seguir sintiendo lo que sientan. Las únicas estatuas de sal aquí, son los que se llevan la vida por delante queriendo negar la Historia. Son ellos los que están realmente inmovilizados.

No me asustan sus amenazas…
…o me asustan, pero lo enfrento.
Mis cicatrices lo mismo
porque a veces se mandan solas
(son autónomas)
y si ellas pueden vivir y bailar
entonces yo también
Lo que es yo
miro a dónde quiero
cuánto quiero
cuándo quiero
Y como quiero.

Victoria Aldunate Morales

viernes, 24 de agosto de 2007

fiesta con nuestr@s amig@s...


Para una compañera que necesita operarse y del Plan Auge... ni luces.
Habrá Tarot, Rifas, remates, canastas feministas y más
L@s invitamos a tod@s : hombres, mujeres, trans e intersexuales también.
L@s esperamos con su creatividad y las ganas de compartir un momento agradable, esperamos que traigan un poquito de generosidad para ofrecer a nuestra amiga y mucha alegría para brindar por la VIDA, por el Amor, por las alergias estaba pensando en la PRIMAVERA...en fin para conocernos.
Invita Memoria Feminista y Casa de Primera Acogida.
...como decimos que tenemos derecho al placer...esta... es una ocasión para tenerlo...

PARA LOS DE ARRIBA LA MACROECONOMÍA, PARA LOS DE ABAJO: LA PURA PORQUERÍA

QUE NO SE NOTE POBREZA… NI MACHISMO
Cualquiera entiende que comparar una canasta básica de pobres con una canasta básica de ricos, es una falacia. Nosotras no somos economistas y ni falta que nos hace para darnos cuenta de cómo se van anexando las piezas en los patios de los pobres. Cada una son varias bocas (y cuerpos) para esa canasta. Y surgen como callampas junto con los hijos e hijas que nadie quiso que vinieran al mundo, y que el estado chileno al mando de una presidenta socialista prohíbe a las mujeres abortar. Es decir, abortar en el vientre, antes de que, ya nacidos, con identidad y cuerpo, los aborte la sociedad entera. En este país, como en otros del tercer mundo, las madres se agotan de ejercer su maternidad con hijos e hijas ya crecidos, porque ellos y los hijos de sus hijos, siguen aumentando el hambre de aquella canasta que el Estado, los gobiernos y sus economistas analizan, diseccionan, contabilizan y tergiversan…

“PARA LOS DE ARRIBA LA MACROECONOMÍA, PARA LOS DE ABAJO, LA PURA PORQUERÍA”, eso gritábamos en los 90 las mujeres del Movimiento Feminista Autónomo, también exigíamos “¡UN GESTO URGENTE DE DIGNIDAD!”… pero nunca llegó. Fue igual que con “la alegría”. La alegría y la dignidad en el $hile actual, son posibles solamente porque cada día nos pintamos la sonrisa y nos defendemos como podemos, pero no porque provengan del gobierno, el estado, ni menos, de la economía neoliberal que concentra los capitales en las manos de cualquier Piraña.

NO SON CONSIGNAS VACÍAS
Basta con sentir cómo se cuela el frío por las rendijas y cómo una mujer se empeña en que “hagan sus tareas los cabros porque mañana hay escuela”, mientras revela su temor a no tener plata para comprar el pan (también mañana). Su pieza, como la de al lado, y como la del otro lado, no tiene ventanas, es triste como la oscuridad. Igual hay sol afuera. “Sí, pero es un sol cínico porque no calienta a nadie”, dictamina… Es como un agresor, le sugiero. “¡Eso mismo!”, me contesta y nos reímos adoloridas.
Sus medias, supuestamente de seda, cuelgan de un cordel que cruza la pieza. Tienen que secarse porque esta noche volverá “a trabajar”. Lo había dejado, pero ahora subió el pan, la leche, las verduras y la fruta. Entonces esta noche, hará fuego para calentarse en una esquina de la carretera junto con sus compañeras de pega. Una pega que no es una pega, sino más bien una forma de violencia contra las mujeres. Ella lo entiende: “¡No sabes la rabia que me da con los tipos!”, comenta. Yo me imagino. Su madre vigilará a los niños mientras ella anda fuera. Sus hermanas, cada una verá cómo se las arregla. Mañana tiene que haber comida para todos. Hombres acá, hay pocos, a más de alguno lo han sacado con los pacos por golpeador, y algún otro, que dicen que es “bien buena tela”, está cesante…

¿Y están comparando esa canasta, la de esta mujer, sus hijos, sus hermanas, su madre, con la de una que está casada por ejemplo con un accionista de CENCOSUD o de COPEC? Compárenlas en violencia porque la violencia contra las mujeres es requetedemocrática, pero si hablan de plata y canastas familiares, es que están siendo tan cínicos como un femicida que se corta después de asesinar…
¿De qué hablan? ¿qué pretenden? ¿qué quieren hacernos creer? No tendremos ni una hebra de economistas, pero tenemos cerebro, pensamos, cada día pagamos las cuentas, criamos niños y niñas, pagamos el metro y su transantiago…

¡QUÉ URGENCIAS POR CONTABILIZAR!
Contabilizan los femicidios y lo hacen desde su estrechez de-mente, hablan de género y lo vacían, usan los crímenes contra las mujeres para distraer la atención de otras contingencias y luego nos niegan en las encuestas y en las cifras. Ahora la urgencia es por los “descuentos” de pobreza.

Según la Casen 2006, la desigualdad en $hile entre el 10% más rico y el 10% más pobre se rebajó en 31 veces, ahora hay más salas cunas que antes, la pobreza infantil ha bajado de un 52 a casi un 22% en los últimos 17 años, y la gran sorpresa es que basta con tener un ingreso de 500 mil pesos, para ser parte del 10% más rico de Chile. ¡Ah, y gran cosa! somos el único país latino que ha bajado la cifras de pobreza (¿¡!?).

En el mismo país de esta CASEN (Encuesta de Caracterización Socioeconómica Nacional) una de las compañías que lidera el ranking de ganancias del primer semestre de 2007, es CENCOSUD, la 3ª empresa “más respetada” (acá se respeta la plata más que cualquier cosa) según la encuesta Adimark-GfK 2007, y la 5ª con más utilidades. De los accionistas de CENCOSUD, el que tiene el 60% de las acciones es Horst Paulmann Kemna. Un alemán que el año 76, luego de que Pinochet le abonara el camino con sangre y tortura, quitando de en medio a dirigentes sindicales y populares, pudo introducir en $hile, los negocios más chabacanos y chupa sangre que se conocen: Hipermercados, Centros Comerciales y Tarjetas de crédito. Pero no son creación de él, a los ricos no les cruje tanto como le gusta creer al pobre arribista de la patria. Este tipo de negocios que mantienen a la gente sin ver el cielo, comprando ropa uniformada, y que requieren esclavas en vez de trabajadoras, son copias descontextuadas del sueño americano.
En resumen, Paulmann y sus secuaces poseen 25 Hipermercados Jumbo, 75 Supermercados Santa Isabel, 17 Supermercados Las Brisas, 15 Supermercados Montecarlo, 235 Disco, 4 Infante, 41 Easy, 18 centros comerciales, 21 Almacenes Paris, 7 Aventura Center… Y Paulmann que es el que tiene el sueldo mensual más modesto entre los dueños del holding, recibe más de 23 millones de pesos cada mes (sin contar sus ganancias como dueño mayoritario).
Y ¿cuánto le pagan a sus trabajadoras, Paulmann y sus secuaces? “En Santa Isabel, la mayoría de los empleados bordea el sueldo mínimo”… “Además, les descuentan cada peso que falte al cuadrar las cajas”... “El mismo sistema tienen en (Almacenes) París, pero ahí un vendedor recibe un sueldo base menor a 20 mil pesos y el resto depende de sus ventas”… El bono de colación en Almacenes Paris “no sobrepasa los 15 mil pesos en promedio y el de locomoción no supera los 10 mil”. Tampoco les ponen confort en los baños, cuando tienen casinos les dan comida vencida, persiguen a dirigentes sindicales y están constantemente despidiendo gente para abaratar costos (1).

A este, casi, héroe nacional, dueño de CENCOSUD, Lagos y el Congreso, le ofrendaron en 2006, la nacionalidad chilena “por gracia especial”. Eso, aunque sea un explotador y hubiese sido colaborador de la Colonia Dignidad durante la dictadura (2). No es que la nacionalidad, el carné y las fiestas patrias, sean gran cosa, pero es que el servilismo de Lagos, da muestras claras de lo que se cuece en el poder.

ESTAMOS TRABAJANDO PARA USTED… ¿PARA QUIÉN?
Dicen que los resultados de la encuesta Casen revelan que el grupo más numeroso de pobres se concentra en la población infantil de 0 a 4 años (la mayoría vive sólo con su madre). Léase entonces que los pobres en $hile son los niños. Sus madres, las mujeres, no son pobres, sino que simplemente viven con ellos… La Ministra Hardy, cree que nos tranquiliza cuando anuncia un nuevo programa que resolverá la pobreza: “Chile Crece Contigo”, que entregará atención “bio-sico-social a todos los niños, y que comienza con la atención de la madre en el consultorio”. O sea, las madres tienen que partir al consultorio otra vez… ¿a inscribirse con la señorita asistente? ¿a las 5 de la mañana para alcanzar número? ¿para obtener una atención bio-sico-social que no cambiará que vivan en una pieza sin ventanas y duerman de a varios en una cama? ¿es algo así como otro programa puente?

Hasta instituciones como la FAO, el PNUD y la OIT, reconocen que las mujeres constituyen el 70% de los 1.300 millones de pobres absolutos del mundo y que las mujeres desempeñan la mayor parte de los trabajos mal pagados y menos protegidos del mundo. En el $hile de una presidenta, no. Así van las cosas, sin un ápice de dignidad e invisibilizándonos aún más. Las mujeres pobres tiene que decirles tías o señoras o señoritas a quienes las atienden en el estado, y a su vez son nombradas como beneficiarias, usuarias o pacientes… Las mujeres pobres para MIDEPLAN, SERNAM o el Opus Dei, son además de mujercitas, recipientes y reproductoras de mano de obra barata, las nanas del país.

El familismo que lleva directamente a la negación de las mujeres como individuas, es una opción misógina cuando se pretende legislar sobre violencia de género y también cuando se quiere ocultar la pobreza real. La mentada inclusión del género de la presidenta Bachelet, no muestra más que la voluntad de mujeres de partidos políticos, de incluirse en el club de Toby. Este mismo famoso enfoque no funciona para las cajeras de supermercados, las vendedoras de mall, las empleadas domésticas, las prostitutas, las artesanas, las cantantes callejeras, las madres lesbianas, las trabajadoras a honorarios de cualquier cosa. Tampoco replantea las encuestas de pobreza, la metodología del censo nacional, las leyes laborales o la Salud Pública. No cambia los lenguajes patriarcales ni revoluciona las cabezas fálicas de las y los funcionarios del Estado…

Está claro para quién trabajan las mujeres institucionales. Por ejemplo, Michele Bachelet declara que está orgullosa de Lagos, de la Concertación y anuncia un proyecto de ley que enviará en septiembre “para fortalecer la participación de las mujeres en la política”. Con eso piensa favorecer “la obtención de recursos para la actividad política de las mujeres” y que “los partidos emprendan acciones afirmativas” (3). La política de estas mujeres políticas del Club de Toby, es la de La Moneda, la parada militar y las leyes machistas.
Así, sigue clorándose (blanqueándose) la imagen de la Concertraición, justificándose un supuesto Feminismo con la simbólica de una mujer en la presidencia de la República, y de pasada abonándose nuevamente el camino a un macho emperador (Lagos)… Por ello sigue siendo imprescindible, como hace 30 años (aunque ahora radical y feministamente) revolucionar la vida de manera autónoma, en grupos no financiados por el Banco Mundial -cómplice de la pobreza de las mujeres, las niñas y los niños, en el mundo neoliberal-, y denunciar cada día el poder patriarcal, de vestido o de pantalón.

Victoria Aldunate Morales
Memoria Feminista
Feministas Autónomas

jueves, 23 de agosto de 2007

LA TIERRA ES DE LA GENTE QUE LUCHA Y LA DEFIENDE



La Iglesia y la Comunidad del Valle del Huasco reafirman su compromiso por la Vida y contra la depredación minera

El 15 de agosto, las comunidades del Valle del Huasco se reunieron para celebrar a la Virgen Nuestra Señora del Tránsito, pero esta vez la fiesta centenaria, estuvo atravesada por una Caminata por la Vida, que denunció los atropellos de la gran minería y defendió la identidad agrícola del Valle.

La Coordinadora de Organizaciones por la Vida y la Defensa de la Creación de Alto del Carmen, convocó a esta caminata como sello de su compromiso espiritual y material por la lucha contra los proyectos mineros que ya están contaminando el valle y que advienen una total destrucción de la vida local, a menos que las autoridades y la sociedad civil reaccionen y tomen conciencia de la muerte que se pretende sembrar.




La organización, que reúne fundamentalmente organizaciones locales, agricultores y comunidades cristianas, planificó esta caminata desde la localidad de El Tránsito hacia Chanchoquín (en el corazón de la zona hasta hoy regada por unas de las aguas más limpias del planeta, que nacen de los glaciares que la gran minería pretende destruir), entre medio de las dos misas que tradicionalmente se realizan el 15 de agosto en el templo dedicado a la Virgen.



La Coordinadora de Organizaciones por la Vida y la Defensa de la Creación de Alto del Carmen, convocó a esta caminata como sello de su compromiso espiritual y material por la lucha contra los proyectos mineros que ya están contaminando el valle y que advienen una total destrucción de la vida local, a menos que las autoridades y la sociedad civil reaccionen y tomen conciencia de la muerte que se pretende sembrar.

lunes, 20 de agosto de 2007

el agua no se vende, el oro no se come, la tierra es de la gente que lucha y la defiende

¡¡ El ser humano-absurdo!!... por un lado, se están derritiendo los glaciares y los científicos del mundo no saben cómo pararlo... y por el otro CHILE aprueba un proyecto para . . . ¡¡¡Destruir los glaciares!!!.... ¿?

En el valle de San Félix, el agua más pura en Chile corre por ríos alimentados por 2 glaciares, donde existe el más precioso recurso (agua). Grandísimos depósitos de oro, plata y otros minerales han sido encontrados bajo los glaciares. Para llegar hasta ellos será necesario quebrar y destruir los glaciares (algo nunca concebido en la historia del mundo) y hacer 2 grandísimos huecos. Cada uno tan grande como una montaña, uno para la extracción y otro para el deshecho de la mina.

El proyecto se llama PASCUA LAMA; la compañía se llama Barrick Gold; la operación esta siendo planeada por una multinacional de la cual es miembro George Bush padre: http://www.barrick . com/

El gobierno Chileno ha aprobado el proyecto para que empiece este año. La única razón por la cual no ha empezado aún, es porque los campesinos han obtenido un aplazamiento. Si destruyen los glaciares, no solamente destruirán la fuente de un agua especialmente pura, también contaminarán permanentemente los 2 ríos de tal forma que nunca volverán a ser aptos para consumo por humanos o animales debido al uso de cianuro y ácido sulfúrico en el proceso de extracción. Hasta el último gramo de oro será enviado a la multinacional en el extranjero y ni uno le quedará a la gente a quien le pertenece esta tierra. A ellos solo les quedará el agua envenenada y las enfermedades consiguientes.

Los campesinos llevan bastante tiempo peleando por su tierra, pero no han podido recurrir a la TV por una prohibición del Ministerio del Interior. Su única esperanza para frenar este proyecto es obtener ayuda de la justicia internacional. El mundo debe enterarse de lo que está pasando en Chile . El lugar por donde empezar a cambiar el mundo, es nuestro lugar donde cada uno vive.


No a la mina abierta Pascua Lama en la cordillera andina sobre la Frontera entre Chile-Argentina.

Pedimos al gobierno chileno que no autorice el proyecto Pascua Lama para proteger la totalidad de 2 glaciares, la pureza del agua de los valles de San Félix y El Tránsito, la calidad de la tierra cultivable en la Región de Atacama y la calidad de vida de la gente afectada de la región.

viernes, 17 de agosto de 2007

18 de agosto Acción contra el Femicidio

Una vez más l@s esperam@s, para denunciar y manifestarnos contra la violencia porque
no queremos: NI UNA MUJER MENOS...NI UNA MUERTA MÁS




lunes, 13 de agosto de 2007

VILLEGAS, HEROE AHUACHADO POR MINISTRA
Y “TOLERANCIA CERO” COMPLICE DE LA VIOLENCIA, HASTA QUE NO PRUEBE LO CONTRARIO
Lo reitero: la ministra Albornoz tiene manejo de lenguaje y Villegas, símbolo sexual... perdón, símbolo fálico-político de muchos hombres, pareciera, salió trasquilado. No era tan choro como mostraba, o más bien como tantos y tantas interpretaron en este $hile, paicito pequeño aislado por una cordillera, que aunque hermosa, parece desatar en nosotros el narcisismo y hacernos pensar que estamos solos en el planeta.

Villegas que en realidad de este problema: la Violencia contra las Mujeres, no sabe nada (y tampoco se informó) cultiva una imagen de referente político (en los tiempos que corren, no es difícil...) y de intelectual duro de matar, pero a la afirmación: “Me encantaría estar en la casa con el plumero haciendo el aseo, como mi esposa…” que él mismo hizo, la respuesta desafiante de la mujer que tenía al frente fue: “¿Y por qué no lo hace entonces?”. El, supuestamente brillante (en realidad brilloso, que no es lo mismo…) titubeó y las neuronas masculinas que dice que tiene, se le aconcharon, no pudo responder nada que pareciera inteligente, sólo lo que ya todas y todos sabemos: “La desigualdades, ministra…”, dijo en voz más bien bajita (así como mamón). Lo dijo ahuachado por el poder estatal de una mujer con jinetas: una ministra. Una mujer que desde su sillón oficial, institucional (patriarcal) sabe lo que dice y cómo mirar a un… nada más que opinólogo.
¡No sos nada! (lo digo a sabiendas de insignificancias en mí misma…) nada más que casi un Bombalé: bastante gritón, mediático, bueno para autoproclamarse el mejor, de yapa publicitar que ha leído Historia Medieval (en un país donde casi nadie entiende lo que lee) y ¡cómo no! también publicitar alguna aspirina de vez en cuando… Lo siento queridos amigos, varones orgullosos de su representante en el cuarto poder: se desinfló Villegas. Es lo que hay.

Y ¿de qué se trataba la funa?
A algunos “no les queda claro todavía”. Correos van, correos vienen, circulan artículos, cartas… en fin… pero no entienden (no hay peor ciego…), y sólo les falta hacer un acto de desagravio masculinista (mejor no les doy la idea)…
Pero cuando se trata de los derechos humanos entendidos como masculinos, no hay preguntas. Si se trata de saqueos a quiosqueros en las protestas, las justificaciones hacen nata y nadie se para a preguntar airado “¡pero por qué!”. Ahora, si un grupo de mujeres feministas va a decirle a un canal de tv (Chilevisión) que con los dichos en su veintiúnico “programa político” (Tolerancia cero) sus comentaristas estrellas legitiman la violencia contra las mujeres, ahí se sorprenden por igual machistas de derecha y machistas de izquierda (que no hay nada más parecido que los unos a los otros) (1).

¿Da lo mismo que mueran niños de hambre en África subsariana que la tristeza de unos chicos obesos norteamericanos? El dolor es dolor, estamos de acuerdo y nos compadecemos del sufrimiento de cualquiera. Pero el fenómeno, compañeros, es distinto. Hablo con ustedes, no con Villegas, el no entendería… y ¿ustedes?...
¿Da lo mismo el repudio a un grupo neonazi que el maltrato diario a los peruanos en las calles de $hile? O es que en el caso del derecho de pernada por ejemplo (que aún se practica en países del tercer mundo) a ustedes les duele más el “honor” del marido cuya esposa es violada, que el sufrimiento de la mujer que lo experimenta en su propio cuerpo?... ¡No, mejor no me respondan!...
Todo, o casi todo, les sensibiliza, el dolor de un niño, de un perro, de un viejo, de un mendigo, pero el de las mujeres: ¡Ellas se lo buscaron!

Qué da lo mismo si la víctima es hombre o mujer, que da lo mismo si la queman, cortan o apuñalan. Bueno, sí y no. Es cierto que cualquier crimen es deleznable (2). Pero a nosotras, feministas que sabemos que cada día mueren cientos de mujeres y niñas en todo el mundo por los llamados crímenes de honor (3), es decir, crímenes que cometen hombres contra mujeres porque ellas no cumplieron el rol de género asignado, y que sabemos que los femicidios son una forma más de control y dominio de un grupo humano por otro, por ende un procedimiento político, no nos da lo mismo. Y no es que seamos psicópatas ante el dolor de un hombre, es que afirmamos que no es lo mismo lo uno que lo otro porque el contexto patriarcal donde la norma es la violencia contra las mujeres, carga la balanza hacia un lado y las mujeres no partimos del mismo piso.
Sociólogo de pacotilla aquel que no lo sabe ver. Político muy básico el que crea que “hay que crear un Servicio Nacional del Hombre”. Izquierdista muy reaccionario (que no es raro) aquel que diga que hay que “endurecer las penas por violencia intrafamiliar”, y que le llame así más encima: “violencia familiar”… Cuando se trata de las problemáticas políticas feministas, repetir el lenguaje del “estado capitalista y opresor” no les da ni asco.

Se dice Violencia contra las mujeres y Femicidio, aunque les pese
Aunque desde que el mundo es patriarcal ha sido así, en 2002, los estados (tan patriarcales como siempre) vieron la luz. Se dieron cuenta de la Violencia Contra las Mujeres y la declararon universalmente una situación de emergencia en salud pública. Además de el PNUD, la OMS, Amnistía Internacional, organismos como el Banco Mundial y el BID, están “preocupados” por este flagelo, y no es que sean feministas, es un problema de plata: un informe del Banco Mundial sobre Género, Pobreza y Desarrollo de 2002, estimaba que la violencia contra las mujeres es una causa tan grave de muertes y discapacidades en edad reproductiva como el cáncer, y una causa de mala salud mayor que los accidentes de tráfico y el paludismo juntos. Un Informe de 2003 de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de la ONU, calculaba que los costos de la violencia sólo en los EE.UU. superaba la cifra de 5.800 millones de dólares al año (4.100 millones de dólares en servicios médicos directos y atención sanitaria, y casi 1.800 millones de dólares en pérdidas de productividad). También el estudio “El Impacto Socio Económico de la Violencia Doméstica contra la Mujer en Chile y Nicaragua” (4) declaraba pérdidas de 9 millones de años de vidas laborales de mujeres por causa de la Violencia.

Es una epidemia. Amnistía Internacional, informa que 1 de cada 3 mujeres en el mundo ha sido golpeada, obligada a practicar el sexo contra su voluntad o ha sido objeto de otro tipo de abusos a lo largo de su vida y que 1 de cada 5, será víctima de violación o de intento de violación a lo largo de su vida. Con respecto a la violencia doméstica no sexual, se sabe que en EEUU por ejemplo, cada 15 minutos una mujer recibe una paliza por parte de su compañero íntimo o su ex compañero íntimo, mientras en América Latina, 3 de cada 4 mujeres, son víctima de agresiones físicas en el hogar, y entre el 60 y el 85 por ciento de las latinoamericanas hemos sido blanco de algún grado de violencia sicológica (5).

¡Señores! desde hace casi dos décadas se han acuñado los términos: Feminicidio y Femicidio. La Categoría feminicidio es parte del bagaje teórico feminista y sus sintetizadoras fueron Diana Russell y Jill Radford en su texto “Femicide. The politics of woman killing” (1992). Por su parte, Marcela Lagarde, antropóloga mexicana, tradujo femicide como feminicidio. En castellano femicidio es una voz homóloga a homicidio que significa asesinato de mujeres. Feminicidio en cambio, se eligió para denominar al conjunto de hechos de lesa humanidad que contienen los crímenes y las desapariciones a mujeres. La OMS 2002, señala que la mitad de las muertes violentas de mujeres en el mundo son perpetradas por los maridos, ex cónyuges, novios o convivientes, llegando en algunos países incluso al 70 por ciento, es el caso de Chile también y no se salvan ninguno de esos países que tanto nos gusta idealizar como Suecia o Francia. Los datos indican además, que sólo el 5 por ciento de las muertes de hombres se debe a ataques de sus parejas femeninas, porque en realidad, los matones son hombres: varones matan a las mujeres y también a otros hombres (también hay cifras de eso, búsquenlas)…
¿Y de nada de esto pudieron informarse los letrados panelistas de Tolerancia Cero? ¿Andan bajos de finanzas, de tiempo o de ideas?

Desde la autonomía, no buscamos leyes
Entonces recapitulando: feministas autónomas acudimos a la funa convocada por la Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual por lo que implica usar un micrófono tan grande como el falo de Machalí (en este caso, los estudios de Chilevisión) para desvirtuar el discurso feminista contra la Violencia y el Femicidio, y porque estamos totalmente de acuerdo con que “El Machismo Mata” (6). Y nosotras agregamos que el machismo mata por acción y por omisión. Es decir hay femicidas concretos, pero también otros que si bien no han matado mujeres, son cómplices de la violencia machista por sus dichos, por su ambigüedad, por su indiferencia, por su ignorancia, por su flojera mental, por su misoginia.

Fuimos a funar a Chilevisión y su intolerancia machista expresada a través de su Programa “Tolerancia Cero”, en los dichos de tres de sus opinólogos (excepto Guillier). No fuimos a defender a la ministra Albornoz (que se defiende bastante bien sola, por lo demás) ni al SERNAM, que seguimos considerando inoperante, y menos a defender la Ley VIF que no creemos “insuficiente”, sino un gran bodrio.
Tampoco andamos detrás de leyes sobre femicidio. ¿Para qué? ¿Para que se hagan en el mismo contexto que la actual, con jueces (y de pasadita juezas) falopensantes como Villegas y sus defensores, que la van a aplicar desde la ignorancia, o jueces femicidas como el de Puerto Montt (7)? ¿Para tener otro caballo de troya en forma de ley, sin asignación de recursos, blanqueadora de la imagen política de la Concertación (o concertraición, como dice mi amiga Sandra) y sus secuaces? ¿Para que otros patriarcas guatones, de derecha o de izquierda, nos la echen en cara y nos digan que ya está bueno, si ahora tienen ley qué tanto hablan?... No, no queremos eso.

Fue una funa a un puñado de machos que se hicieron cómplices mediáticos de la violencia contra las mujeres con su discurso, actitud e ignorancia concertada e intencional.
Y sí, a diferencia de los otros dos que pasaron callados y semisonrientes esa fría noche del domingo 5 de agosto hacia los estudios del canal, Villegas pareció dispuesto a atropellar a tres mujeres que sostenían un lienzo (pero ellas no le dieron en el gusto). Se emocionó el comentarista y reaccionó violentamente: “descontrol de impulsos”, que le llaman y que es “el problema” de muchos agresores. Se enojó porque no quisimos “dialogar”. Nosotras pensamos que su cuarto de hora ya pasó. Si quería reflexionar podría haberse preparado para el programa y dar sus opiniones informado.

De todas formas, un punto muy sugerente se desprende de ese día. Luego de tanto ironizar con las hormonas y las emociones que él llama “feminoides”, resultó tener de las mismas: los machos también sienten… algo así como “los ricos también lloran”.
Victoria Aldunate Morales
Memoria Feminista
Feministas Autónomas
memoriafeminista2004@yahoo.es
feministautonoma.blogspot.com

1-“NO HAY MÁS PARECIDO A UN MACHISTA DE DERECHA QUE UN MACHISTA DE IZQUIERDA”, consigna de las anarcofeministas bolivianas Mujeres Creando.
2-Como dice Marcia Delgado D. activista lésbica independiente, escritora y columnista, en su artículo “Villegas o el Statu Quo” publicado en la revista lésbica electrónica “Rompiendo El Silencio”.
3-Amnistía Internacional reporta que 5 mil niñas fueron asesinadas en 1999 en nombre de la honra familiar y que en general cada 2 horas una mujer es apuñalada, apedreada, estrangulada o quemada viva para “salvar” el honor de la familia.
4-A. Morrison y M. B. Orlando, BID, Washington, DC, 1997
5-OMS, Informe Mundial sobre Violencia de Género y Salud de las Mujeres 2002.
6-Consigna de la Campaña 2007 de la Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual.
7-Caso Francia Jara Peña que en el 2001 muere al momento de dar a la luz a su tercer hijo, por las complicaciones que le causaron las lesiones ocasionadas por MARCOS JOAQUÍN VERDUGO OLIVA, su marido, funcionario del Tribunal de la Familia de Puerto Montt.